人们想到吴晗,便会想到"文化大革命"。因为"文革"的序幕是从批判吴晗的《海瑞罢官》和有吴晗在内的"三家村"拉开的。这位在民主革命中和李公朴、闻一多并肩战斗的历史学家,为北京人民造福、为社会主义革命和建设作出贡献。
很美的流水账。苏打的鼻子可以独立出道了!但是当小田切让出现,我就迅速倒戈了,这个男人真的是……太要命了!
好正能量的片,年轻时什么大场面没经历过最后还是要穿着西装去上班。
这时候我突然明白,你就如广告设计的甲方“爸爸”,LOGO不够大不够大、再大一点再大一点给我铺满整个画面…
对比起25年前的毁灭和那句“你真恶心”,这个结局足见庵野心态变化
不到最后一秒永远不会猜到还会被喂什么屎,是我输了,可到底谁赢了呢。綾波:这是什么?痞子:是让你们别再惦记eva的魔法。别赶我走啊我还想看〇〇〇(cv内〇〇輝)xシンジ的本子
完全戳中 很多处都在想 这不就是我本人的颅内活动和我本人的恋爱经历(当然更急促)还好最终他们又在分手和祝福 最后这件事上 找回了初见的默契 偶遇后来自背面的招手 偶尔的缅怀 都在讲着着 分手的爱情故事 也可以继续温暖余后没有对方的人生
干!!
春晖要再努力些呀
看完EVA新剧场版的一如既往芜杂信息下的“救世终结”,其实内心倒也并不混乱,毕竟被调教多年。现实化的结局,让我回想起第一次剧场版的画面,无数人在剧场里蓦然望着屏幕里的现实:观众自发站立,虔诚并且寂静。那个时候,EVA代表一种成长后的绝望,巨大力量成为幻想的反抗。而新EVA代表着接受人生的苦难,坦然成长,也就是御宅之死:别了,明日香,少年性意识的幻想对象。别了,绫波丽,少年幻想成为救世主所要保护的女神。别了,碇源堂,少年害怕担当的依赖于服从。别了,EVA。
无论是粉丝和路人都会十分满足的一部终章。真嗣送别故人、指出父亲的软弱、与母亲重逢,最终伴随着父母的彻底死亡开启了新的、不再有EVA的人生篇章,自己也终于长大成人。在阅读日本经济相关的著作时,结合文学与影史,一个国家机器持续强劲的运转对人们的精神世界是如此重要,在安倍经济学下日本才逐渐修复了总需求的崩塌,因此才能在二十多年后看到庵野秀明教导观众回到生活中去、和世界和解。EVA将不仅作为一部极致的视听作品被记住,同时也将是经济史上需要被记住的一个墓碑。
不是嘴上说着保护照顾就可以的
“你为我做的那盒午餐便当非常好吃,我想当时我喜欢上了你,但我比你更早成长为了一个大人。”
我知道我们相爱时的模样,所以才无法忍受现在的冷漠难堪。分手那一天他穿着她曾经最爱的牛角扣大衣。——如果在相恋的第五年,柴米油盐和共同走入社会的成长变化没有让你们渐行渐远,而是更加深刻地爱与依赖,ta就真的是对的那个人了,是吗? / 2022/2/24影院二刷:没想到有机会在电影院二刷,在口罩下泪流满面。
匡威永不停产,文艺爱恋就继续一把把燃烧,步调不一致的时候,就烧完了
我特娘的现在好不容易工作了有钱了想去日本看,结果赶上新冠……更新:看完了,我看不懂但是我大受震撼.png
像真嗣一样,当你开始理解碇源堂的时候,你就不是个小孩了。
平成死宅寝取初代傲娇
回炉捞钱还想自我爽一把,补完个鸡儿补完,现在看完全没有小时候的感动,只有冲动,砸屏幕的冲动👍re-take都比你香
超越幻想并不那么容易,这些创伤(包含渚薰的牺牲)对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的,这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪,这种痛苦,是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的;黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答:一种世纪末的忧郁症。老人(豪猪/司令)已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化,让畏(dread)在主体和绝对者之间进行中介与调和,也就是说,必须要将主体的原初体验作为本真,以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界,而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作,大约能管中窥豹地看见一种成熟。
Can you give me one last kiss
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