理论电影在线完整版 高清

评论:

• 吕鸿远 1小时前 :

  显然电影提出了这两个问题，受限于人类思想，无奈只能用“爱”这个“标准答案”来回答，过于讨巧，是最明显的缺憾。都多重宇宙了脑洞能不能再大一点，别再搞东亚家庭为爱融化用爱救赎了。

• 卫一凡 7小时前 :

  此时很难不想起陈铭 站在宇宙中心呼唤爱

• 全安怡 6小时前 :

  闹剧与鸡汤 咸淡与隽永 以及用所谓的“天马行空”堆砌的感动

• 巫晨璐 4小时前 :

  平行宇宙梗被用的新奇又温情 选角很贴 杨紫琼眼光真的不错 后面高潮阶段把口罩都哭透

• 撒兴发 2小时前 :

  批着科幻片外皮的伦理教育片，披着伦理教育片外皮的高华高潮片，恕我不能同香蕉们共情

• 嘉辰 0小时前 :

  哎。想法是好的，但确实不好看，甚至可以说一些部分有些不适，这个不适都不到想法和概念传递上，就纯粹是表达方式大可不必的那种不适；这两年对于大热电影的失望（主要是欧美圈），我自己其实也反思，我不懂，时至今日是因为什么，可能是我也是年纪大了，纯粹是跟不上一些现在的审美（无论是外在还是内在），快感和深层情感上都很难戳中我喜爱的点，觉得作品里无论是视觉上的表现还是感情的传递都既单薄又无趣，但这可能也是新的一种审美阶段，只是我还无法理解接受？总之，我和目前的欧美影视圈，有一方没见过世面。（这么对比不合适，比如说石头那段很好笑也有趣，但会想起说这不是银河系漫游指南里变沙发嘛，不是哪个更好，只是说，见过，所以失去了这种被震撼住的快乐。）

• 敛幼菱 0小时前 :

  不能说非常喜欢，但主创人员请受我一拜orz，结构严谨，要素齐全，面面俱到，左右逢源，致敬各种电影，穿插各种梗，还很疯狂不算油腻。每一句鸡汤后面都还能给出一个具体的操作。这一切都是怎么做到的？最难的是一开始的部分，有点无聊，之后渐入佳境，把女儿的怨念转向外公的控制，一个老套的核心故事，但能装进这种新瓶子里我是服气的。。。

• 嘉鸿 7小时前 :

  杨紫琼如果可以讲淮安话，我愿称之天马行空。

• 勇以蕊 7小时前 :

  三星不能更多了，PPT炫技和低级打斗场景，恶趣味的设计，眼花缭乱的场景和近乎苍白贫瘠的内核，用母爱胜过一切来淡化内在的冲突，最后让这个母亲心甘情愿她所扮演的角色，而不能对爱有任何质疑。完全浪费了本可以有的深入空间，平行宇宙的设计如果只是为了说人有各种可能，那这近乎是在说废话。

• 所绮梅 5小时前 :

  打着动作片的旗号讲了一个所谓“以爱之名”的故事 片中时不时的煽情说教很生硬 浪费了那么多特效 很无聊的一个故事 拜托 american chinese不是只有永远的父权可以讲好吗

• 奈痴香 5小时前 :

  瑞士军刀男我就很喜欢。我喜欢一切想象力，和创造想象力的作品。

• 实海之 4小时前 :

  最后半小时，在亲情关系应该如何处理上，形成了多重反转，不论是尊重孩子的空间，放孩子走，还是要守着孩子，最终还是以爱为原则出发，却又不对孩子造成爱的绑架。

• 守月明 1小时前 :

  可爱的迷影导演把天马行空的创意和琳琅满目的笑料一股脑儿掺杂进这个排列组合般的故事，迸现丰富灿烂的爽快观感。实质仍旧是俗不可耐的家庭剧，狂轰滥炸就显得聒噪。想象力是真棒。

• 南曼辞 7小时前 :

  在天马行空的想象和炫目的剪辑包装下，东亚家庭内核把握得很精准，为杨紫琼开心。爸爸那句“如果有来生，我还是会选择跟你一起，报税、开洗衣店”很戳泪点，早期华人赴美做的也就是洗衣工这些劳力工种，涵盖华裔三代人（父亲、夫妻、女儿）面貌的全宇宙。

• 卿嘉美 8小时前 :

  哭死我了 一份对家庭 亲情 暴力 仇恨 爱情 梦想的无价答卷

• 不翠芙 3小时前 :

  制造了黑化女儿的母亲在拯救女儿的过程中黑化，被爱人拉回来又在原生家庭中反复，最后合家欢的喜剧。

• 拜良哲 6小时前 :

  4.5，相比而言，开多重宇宙的脑洞是最简单的事情，如何在强设定的背景下收尾，才是最困难的。

• 业孤阳 2小时前 :

  形式上真的很华丽有趣，也看哭了。内容上老实说，对“妈妈”这个角色的描述也没什么新意。妈妈必须承担一切，理解一切。要救老救小，体谅和接受所有人。妈妈没有别的选择，有的话也不能选、不会选。流下的泪，可能并不是因为母爱，只是那些她没有可能拥有的自我，很多妈妈真的也不能拥有。

• 岳帅思莲 9小时前 :

  眼花缭乱天马行空，还蛮喜欢两个石头一起看日出的宇宙，安安静静的，以及，的确过不了审【滑稽

• 彩冬 2小时前 :

  抛去电影明显的（东亚）身份构建的问题不谈，《瞬息全宇宙》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面，而电影将其做了显像化处理，在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单，也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性，因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样，本片对于（文本的）彻底去中心化持怀疑态度，它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神，而这也是市民阶级对人的理解。