曼谷的小巷底,有座供奉着鬼妻娜娜的庙,寺庙虽金碧辉煌,但仍有些许阴森,堂上满是金箔的娜娜透着一股诡异,那是她的不朽尸身,身旁则是难产而亡的婴偶。泰国民众相当敬畏娜娜,信徒甚至会为她戴上假发、涂上口红、眼影,而令人毛骨悚然的歌谣也传颂着。鬼妻庙外有棵百年榕树,树下说书人正说着娜娜的故事:在战火纷飞的年代,娜娜牵挂着从军的丈夫麦可,天天痴守河边。然而当麦可凯旋归来,一家人看似快乐的生活,却藏着惊人的秘密。据说,娜娜早在麦可征战的时候就因难产而死....
最后在世界上文化低能的只有一个朝鲜还有一个大国
文化要自信,先要放开约束,绑手绑脚怎么自信?绑人的在那喊自信有什么用?
印度都能拍出这种水平电影了,庭审部分相当精彩。
3、种姓,阶级问题
媒体热炒女教师焚尸案,民众愤怒,
如果真是这么拍,就真的敢拍。
反转再反转的电影,人性真是个猜不透的东西
电影不应该是工具,无论对上面还是对下面来说,但针对眼下现实这几乎是不可避免的
本片我个人最不能
一股脑未打磨的半成品点子塞得倒满当,
整部片其实都是以“反差”来让人兴奋,虽然知道这个套路,虽然很多也不合逻辑,但关注他的内核,可是杠杠的发人深省
如果纯从电影的叙事角度考虑,电影整体太过于沉闷,拖沓,叙事感比较差,得耐着性子来看,最好看的就是庭审部分。
前面稍微有点拖沓,精简点会更好。后面一个半小时直接起飞,全程无尿点,看的头皮发麻。
反转推动情绪,情绪转化力量。别人的远见,文化的坚持,勇敢的冲劲,摆在那里,不得不服啊!
每次看这种题材的印度电影都只有一个感觉:印度这个国家还有救。
这剧本太有张力,最后几分钟怎么像下一部的预告片
前一小半会让人觉得是不是配不上这个片子的分数,就很流水账,中段以为是逼王出马的寻常桥段,拍着拍着就逐渐从理想主义抡铁锹的爽剧套路,慢慢走向精巧,这时才会发现导演编了一个大扣,增加的开放式结尾反而让这部片子上了一个台阶。有被导演秀到。对很多方面的讨论对于中国观众是比较能刺激到的。中国拍不出来是肯定的。
法理和人情的平衡永远摄人心魄,尤其是议题还涉及女性公知,强奸,烧尸等,就更能点燃公众的愤怒和道德感。然而结果正义的前提要有基本的程序正义和事实基础。不然大众的善良就会成为被煽动的工具。印度很多影片都聚焦法律制度,种姓制度等社会议题,具有很强的社会责任感。不过影片前期的铺垫太长,前四十分钟都在铺垫学生造势和反抗热情,虽然为剧情反转蓄力,但仍然显得过于冗长,有后面紧凑的节奏会更加分。
有时真的是,大部分人就是真理吗,学生民众很多人被利用情感而煽动
印度和韩国一样,文化界的反思很多,却没什么用
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