特效很厉害就是了,不是很恐怖,有种怪诞异形的美,宗教意味很浓厚
完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。
完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。
你看到草扎小人的不幸,你以为自己可以置身度外;你被抓住并被解剖,你以为自己只是倒霉,但其实你自始至终都是生产链上的一环。
先别管什么隐喻不隐喻的,视觉感受真是非同凡响。饭前服用疗效好!
感觉这个玩意,咱不擅长,但是只要有一个孩子说感觉对了,那就对呗 欣赏作品,不想太多
电影丰富,细节满满,血腥暴力,无台词,可能很多人看不懂『我就是其中一个』,去看看有没有人解说这电影。
什么玩意 科幻废土史云梅耶 小孩哇哇挺萌的 完全感受不到恐怖
奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。
它不一定好看,但是你找不出跟它一类的作品。肮脏潮湿无序混乱,这个作品其实更像是《Heavy Metal》杂志的一次动画化,它不一定属于这个时代,但是它只能在这个时代被实现。时钟跳动那一段我是在困倦无比半梦半醒的状态下看的,非常带感,仿佛是但丁再一次游览地狱。
从来没有电影能让我把手里的紫菜虾米蛋汤放下,除了这个。怎会有如此恶心的东西。
如地狱般的场景却令人惊叹这也是人间的存在。
以废土朋克风格定格动画表现的混合了宗教奇幻和政治隐喻的文明兴衰故事。本片的形式和主题高度统一,其黑色调性很容易使人联想到 Tim Burton 的一系列作品,但残酷程度则远甚之。影片的想象力之深刻壮阔令人叹服。
【2】不知所云
年度最节食的片,广大胖友们的刚需片,在你深夜刷吃播抑制不了口水时,可以点开来看看
不會因為一部虛構小說改變對Chamberlain的印象。Paul的轉變也是因為被錘過了,所以說……
苦心孤诣的想概括自己生活的世界有多么不堪,不断拔高审视的高度,没有任何的关怀与怜悯,粗暴的将自然法则塞进盘根错节首尾咬合生生不息的人类社会,自己想阐述的观点反而将自己曝晒在单向度的炼狱循环当中,失去一切意义与价值,正应了那句老话,你要是这么说的话,那话可就不能这么说了。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
看不懂,但大受震撼,想到可能跟资本主义帝国主义剥削有关,但看着无头绪,尺度一般
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
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