千金小姐庄飞扬（林韦君 饰）20岁生日当天，父亲在赶回家为他庆生途中遭遇飞机事故身亡，留下偌大的集团产业。在潘彼德（温兆伦 饰）的扶持下，飞扬当上了集团董事长主持大局。然而这些都是潘彼德图谋集团产业的阴谋，在彼德的陷害下飞扬坠崖，容貌尽毁为怪医救下，整容成了怪医故去女儿的样子。大难不死的飞扬在看到街头槟榔西施梁小凤（陈乔恩 饰）那张和自己曾经一模一样的面容后，决心展开自己复仇的计划。在生日宴会上有过一面之缘的李韦翔（霍建华 饰）曾是明星律师，出色的处事能力让他在帮助飞扬实现计划的过程中起到了重要的作用。但是就在按照计划，飞扬马上就要一步步夺回一切的时候，和梁小凤是双胞胎姐妹的身世，和韦翔超乎友情的情愫，妹妹因为对仇人彼德产生的感情似乎都开始干扰着飞扬的这条复仇之路偏离了原有的轨迹…
印东边那国更需要千万个杰伊·比姆，为“低种姓”的人奋力疾呼，伸张正义！
知道导演想要什么味道，可是很遗憾差了点那味道。理想，仕途，抱负，终归不是那么容易的，归隐田园，著书立说，心系苍生，可有。家徒四壁，勤学苦读，宦海浮沉亦不失。
《误杀瞒天记》为家庭而战，《剑客卡南》为农村而战，本片《万岁毕姆》为底层而战。由此，有没有良心，成为划分电影创作者的准绳。
在乌托邦的世界里想象世界，远大抱负，不屑一顾；在现实的生存中，尔虞我诈，不堪入目。最终明白了师父是一种怎样的境界，写一本关于鱼的书，虽然没有看到春暖花开，但那种境界无人能及。
历史文艺片也能拍得这么好，韩国电影叕上了一个台阶
…拍得太模式化脸谱化了，社会性+足量的煽情+戏剧化。
印度片都有个通病，铺垫长，节奏慢，没有对白就加背景音乐，不过影片后面渐入佳境，演员的表演很淳朴，也很真诚，很能打动人，乡下这么落后破烂的地方，镜头却拍的非常美，很难得。
评论区里有个评论说“儒学的正反面，这种历史题材本该由我们述说，但这是一部韩国电影。”我很赞同这句话。在韩国电影百花齐放的时候，我们这边的电影却青黄不接。随着年龄的增长，越来越想看中国电影，但在当下的中国电影里又能看到什么呢？这是谁的过错？
这样的故事居然是出自《兹山鱼谱》序文，真的很厉害。大量的汉元素，希望我们自己也能拍出这样优秀的电影。
看他国电影，想本国的事情。我就想想
电影抛出来三个问题：为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题，但对于大多数读书人而言，第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的，孔子抱怨完乘槎浮海，然后继续周游列国；孔明眼看着南阳高卧，依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答，哪怕被风吹到荒地，哪怕枯干不得结实，也依然会努力以自己的方式生长，那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”，基督说“种子便是神的道”，是故孔子奔走于列国之间，基督牺牲在十字架上，他们对第三个问题的解答没有语言，乃是都在行动里了。
部分画面呈现的东方美学充分体现了朝鲜与中国在文化内核上共性之大 而师徒之间的友情与处世哲学之最终同化，其实只是起到这部略有平铺直叙的影片剧情上的衔接功能 结尾略有淡薄，也可能是预期过高所致 还是值得推荐
只有在韩国影片才可以看上一眼
#2022.12#虽然依旧忍受不了印度电影的歌舞，不过好在这次没有舞了…选材完胜，这才是电影该有的样子，不知道在生活的土壤是否还能看到，还是越来越红呢？影片还是有一些反转，看的直呼过瘾，为最低下的人民感到悲哀同时又为他们在影片中的所作所为，不被黑恶侵蚀而骄傲
惊了，韩国居然拍了一部这样的电影出来！丁若栓的思想太广大了，已经不是那个时代容得下的了。
儒学文化在东亚太强大了！ 昌大太像刘奕君老师，总是出戏。哈哈哈
警惕印共打黑警牌。太冗长，结尾真把律师当意见领袖了，欧美也不敢这么吹。
同时，对性理学进行了重新理解，将 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”理解为弃旧图新，为西学展开了怀抱。
抛弃本国传统，跪舔西方天主教，现在的棒子已经这么无耻了吗？？
故事还行，拍得非常非常主旋律。
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