看到千里牺牲时泪目，还有报名时只到一人
很多值得深思的点 在印度的政治环境下 一切都变得合理化了 她不是大哥的女人 而是善于使用身边的资源让自己成为大姐的女人 她抗争 她理智 她勇敢 她坚韧 但同样的 她也有女人的温柔 柔软 憧憬和恐惧 影片中有一些言论真的很动人 使得同为女性的我产生点头拍手认同的心情 虽说是影片 有理想化成分 但是从她们的领导能够接见并考虑提议这一点 让我很动容 反观 即使是电影 也不会出现在我国吧 看过的一些印度电影 都在传递出一种信号 虽说这个国家也许落后 但是这个国家绝对是有希望的
延续了歌舞片的逻辑、表现方法（主角年龄、反派反串）和转折方式，但歌舞被精简到了近乎于无（而且也大多以长镜头为主），于是叙事就显得有些别扭了。
妓院以前的老板娘死了以后，她成老板娘了，还是一大堆妓女求着她当的，这不上赶着求人剥削你么？
比上一部好一点，但坐在我旁边的男同事说，履带车开到山顶太不真实了，回来想想还真的是
从一个极端洗白到另外一个极端。从一种罪恶沦陷为另外一种罪恶。电影一直试图给人光明，但是却成为了替作恶者唱赞歌的道具。
拉希姆把那个变态嫖客按在车盖上打得头破血流 这是甘古拜的觉醒 要想不被欺负不要一直躲着 她懂了面对人生总要主动出击 人不是需要被救 而是把自己变强。这都那么多年了 印度到今时今日还是一直都在拍女人需要自强的电影 到底拍电影能不能救她们？但至少 甘古拜这样的历史永远都不会忘。
被暴打，演讲，游行庆祝的场景太震撼。
这就是种精神 我们在精神上不输任何人
伍千里率七连帮助被空袭炸毁大炮的炮营夺取美军炮兵阵地，随后在弹幕徐进下攻克下碣隅里机场。陆战一师史密斯少将下令向南突围撤往兴南港，第九兵团前指命七连增援九连炸毁水门桥，架在长津湖引水管道上的单车道桥梁。九连伪装渗透失败只炸出小破口。七连藏身山洞躲避空袭谋划夜袭，而美指挥官也在桥南设下陷阱。梅生和何长贵率队分攻桥南桥北，平河率队炸破水管攻入水泵房却被房顶火力压制，而伍千里率队袭击指挥部，付出惨重伤亡炸断桥面。敌增援部队抵达，伍千里被困废墟仍吹响撤退号，幸而被弟弟救走。余从戎携电台爬上山顶主动射击引走轰炸机，但战友还是遭敌机扫射。美军修复桥面，播放歌曲破除疲敌哨声。梅生驾驶自爆半履带车直撞桥面。水管被堵，伍千里转而滑下山坡射爆火箭弹炸毁桥面，是役仅有伍万里幸存，但美军运来预制钢架桥完成撤离。
30秒，我怎么可能在30秒完成哀悼，告诉妈妈我想你，这十二年我究竟经历了什么？
整体是很好的完成了英雄连队的塑造，但炸桥战斗的场面调度太凌乱了，槽点也比较多
7.4 / 不太懂四字弟弟的角色設定最終的意義，但是張涵予給四字弟弟授旗的場面在現實中倒是意味深長。/ 理性來講，片中出現較多個人英雄主義的表現，作為電影的拍攝這的確是較為方便、易於實現的手法，但是戰爭並非如此。/ 沒看過《長津湖》，直接看了這部的imax，好爽！但腦袋也被轟暈遼。
这是个真实改编的事，所以才更加不可思议。
可能过不了几年，我就会像重温建国大业一样想念他
对整个叙事都挺满意的，建筑、空间、镜头、歌舞，对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助，对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识，只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去，之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖，是背后的女性让她为之而战，从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护，再到改善行业工作条件，再到下一代子女的结婚权利以及教育权，还有女性的选举权，再到女权大会，都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意，就未必纯然是压迫，这群女性无家可归，回不了自己的家，可能被家人烧死，也无法出嫁，会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待，被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩，想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝，走向的确没想到。
贫瘠的依旧愚昧的土地里，有些人总是无耐的，不幸的。正常人会想着如何改变，绝地翻盘。而不是纠结于男女，性别，对立。设身处地，如果你在那里，生存都是问题，很多事没有那么重要的。大佬代表的是阶级，压迫阶层，而不是性别，很多人叫嚷这块格局真小。它真的和韩国一样，电影可以拍，但是社会改了算我输。当这些女孩走出电影院回到现实会多么绝望啊。
电影太理想了，感觉有点爽文的感觉，而且，最后在这个那里，还是免不了当妓女，如果真的是女权，就应该推翻妓院，但是显然这很难
历史的前进是由一个个平凡的人物推动的，我们的今天是一个个前辈们用生命换来的！
但我也不是很支持甘谷拜的硬做媒的方式
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