警惕非理性变态从狂热的傻逼变为冷静的官僚。
影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人,电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条,是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议,于1942年1月20日举行,地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。
一个高度政治化的会议,有分歧,有争执,有妥协,有推诿,有柔怀,但最终都效率化,系统化,工业化,精细化地达成共识,并展现了自认为的最大限度的人道主义和德国式的严谨作风,与时俱进地完成了最高统帅下达的犹太人最终解决方案的政治任务。一部高度真实还原的电影,正如恶人行恶时并不总认为自己是在行恶,纳粹认为,为了维护日耳曼纯正血统的百年大计,他们这一代是在负重前行,同理,日本军国主义则自认为他们是振兴大东亚的历史担当。
后面还是因为声优而串台了…咳咳…只想看五条和他的大亲友相爱相杀…考哥的声线真的绝绝子 怎么可以把一个反派演的我一点都讨厌不起来呢(跑偏)漫画要赶紧补起来了 只为了这对CP的爱(友)情
仿佛参加了一场亢长无聊的会议,但这会议讨论的居然是如何大批量灭绝一个种族!
这种会议片可以拍成一个系列,延绵至今。感谢昆仑德语字幕组高质翻译。
看这部电影的同时也想到了《波斯语课》,电影中的德国男人,绅士、挺拔,是好丈夫、好爸爸,是爱护德意志民族的好军官,在一场平静而短暂的会议中敲定着一千来万犹太人的命运。他们对于处理犹太人的方式存在争议,也只是关乎成本、结构、流程、时间、以及给德国士兵造成的心理阴影......
像处理动物或者物件一样,六百万人的命运就被决定了。
15个高官讨论1100万犹太人生死和处决方式,全程没有一个人一个镜头流露出犹豫,质疑,同情,就像讨论如何高效处理一群牲畜一样,实在令人震惊……我更感兴趣的是在这个事情上,这帮人的思维和出发点还有手法,到底是怎么考虑这个大规模屠杀消灭犹太人的这个事情的,看完我也大概明白了……
林聚聚讲故事的方法还是比较简单,冲突的呈现与化解都是很cliche的好莱坞式手法。追逐梦想的故事不胜其数,而Jonathan收获了赞誉却无人为之买单,这令人惊讶的部分似乎平静、习以为常的态度进行了处理,甚至将其余后五年的不如意直接以字幕形式放出。是否拍摄第一部音乐剧的写作会是某种程度的偏题呢?
总体来说还是不错的 但是我觉得节奏不怎么好。打戏还是好 mappa牛逼!不过没看到五条老师装逼 爷青结😭
传记片嘛,四平八稳是基本面。其实更像马戏之王,而不是拉拉蓝【当然肯定最喜欢拉拉蓝】。所以,觉得还是很不错啦,会有很深的感动,歌也有好听的,足矣。
林聚聚讲故事的方法还是比较简单,冲突的呈现与化解都是很cliche的好莱坞式手法。追逐梦想的故事不胜其数,而Jonathan收获了赞誉却无人为之买单,这令人惊讶的部分似乎平静、习以为常的态度进行了处理,甚至将其余后五年的不如意直接以字幕形式放出。是否拍摄第一部音乐剧的写作会是某种程度的偏题呢?
三星半,会议上对于生命的冷漠谈论真的有点让人不寒而栗。
由于是个秘密会议,所以这些台词都是编剧根据其后期行为的推测,那么到底是不是真的呢?还不如放一下万湖会议后的具体行为。另外,这个电影表现方式非常一般,你可以理解为大家一起对台词,不知道演技是怎么捧出来的
这个会议其实放在当代职场也很适用,拍脑门做决定的领导和附庸想做成绩又怕背锅的打工人,那个质疑的声音从此职场怕是都不好混(电影比我看过所有的二战纳粹屠杀犹太人的电影都更令人窒息,人性道德良知根本不存在,谬论听到作呕
从万湖会议,以商讨着欧洲新秩序,加上帝国版图,渐渐深入的讨论,屠戮犹太人,针对,混血犹太人,从二分之一德意志犹太混血,到四分之一混血,最后还是为了维护,除掉那么大批次犹太人的德国人精神健康,全然不顾,正义人伦,民族果然有壁垒,也永不可能平等,不过伴随着,东进苏联的败北,惨重的上演了,悲剧的柏林沦陷,战争的代价,两百万柏林女人沦为战利品,而后十年德国经济复苏,牺牲了十多年的生育工具,多么惨痛,日本人可能不会拍出来,也只有德国在反思
电影内容或许很有意义,也很有警示性,但这绝不能令它成为一部好电影
前几天正好看书了解到哲学家阿伦特在分析艾希曼审判时提出了“平庸之恶”的概念。正是德国人闻名于世的冷峻和严谨缔造了这场20世纪的浩劫与灾难。会场的每个人都作为帝国精英出谋献策,精确计算如何以最小的代价将犹太种族灭绝,有那么一瞬间仿佛从个别人眼中的闪烁看到了人性的微光,但很快就熄灭,才发现那原来只是幻觉。
一部令人不寒而栗的电影。当目标是荒谬的时候,一切高效率的国家机器,先进的科学技术,都只会造成更大的灾难。
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