剧情介绍

  混沌初开之时,世上的第一只妖降世,名元蒂(张磊 配音),被奉为妖祖。千百万年后,昔日妖王孙悟空(边江 配音)被唐僧(苏尚卿 饰)从五行山下救出,悟空答应保护唐僧,前往西天取经。而传说中的妖祖元蒂再次现世,三界岌岌可危。两代妖王注定终极一战,但这次,孙悟空遇上了真正的劲敌。

评论:

  • 校娜娜 4小时前 :

    故事没什么新意,讲述一个成长的故事,掺杂着巫术内容,哪怕主角是一个骑士并且了解了骑士精神与影片段落的对照,整部作品仍旧是一个视觉表现力很强的童话故事罢了

  • 郝骏燕 1小时前 :

    剧情很无聊,也许英国人可能喜欢这种自家的故事。

  • 檀芳蕙 4小时前 :

    "off with your head",所以最后绿衣骑士是让高文走了对吧?真正能看透一切,看懂人生的才是真心英雄。

  • 震康 3小时前 :

    为啥找个印度人演高文。。。画面音乐都一流,就是过程略无聊了,还不如更往奇异惊悚上靠。。

  • 谛辰 5小时前 :

    饶了我吧,上年纪了真看不动这么故弄玄虚的片子了……

  • 秦觅云 1小时前 :

    外景丰富,且不只a24老三样,我很想在电影院里看这片。

  • 风成业 4小时前 :

    真的有必要拍成这样一部长片吗?国王把高文叫出来真的不是坑他吗?光影布景都赞,我懂,要说守信勇敢,我也懂,但是故事真的太简单啦,还有许多细节,可能是知识匮乏,也可能是文化代沟,完全get不到电影灵魂。

  • 诗洮洮 2小时前 :

    看完倒是想到抖森在2013 Nerd HQ里引用的那句“人皆有两世,第二世始于你意识到只有一世”临砍头那段意识流好评

  • 荆语冰 3小时前 :

    When honor was everything. When courage made kings.

  • 郸雅琴 4小时前 :

    7.9分。很久没见这种散文诗般的作品了,风格上,看似分割的章节、温吞缓慢的节奏完全没有带给我倦意;剧情方面,大胆将“壮士出川”改为“浪子蜕变”,更贴合现代人口味,导演和编剧很善于揣摩观众心里;制作方面,更是将构图、色调、音乐做到了极致,极大程度提高了影片的艺术性。唯一缺点在于绿衣骑士的造型,创意及美感欠佳,和影片整体风格略微割裂。

  • 柏枫 2小时前 :

    7.2

  • 邵如蓉 7小时前 :

    懦夫一生数死,英雄身首异处,多么有意境的故事,这部影片值得更好的评价。

  • 翁问萍 4小时前 :

    很有在看 上古神话的感觉,就是那种莫名其妙的感觉 的故事,加一星给巨人 和一些反类型的段落,

  • 苟淑华 6小时前 :

    It’s like one of my eerie dreams

  • 泰修竹 9小时前 :

    怪异、荒诞、冗长的非典型性骑士冒险故事,本片和电影《故事的故事》如出一辙,通篇充斥着晦涩的隐喻和似有似无的比拟,仿佛小说《三体》里那三个隐藏着巨大秘密的荒诞童话,在其广袤的内涵之下,表面的基本故事脉络被歪曲的荒诞不经。在我看来,电影是这样一个故事:躺平的“皇二代”通过完成一个被设计好的唾手可得的简单任务,从而赢取继承皇位的资本,只是挥一挥剑砍下一个心甘情愿束手就擒的怪人的脑袋,却在吟游诗人口中传唱成堪比单人屠龙的勇者,然而到了最后这个比堂吉诃德还要悲惨的小贵族最终还是选择了继续躺平,眼看着到手的江山付诸东流。电影里讲述的故事寓意深刻晦涩,然而仿佛买椟还珠一般,过分的隐喻却让整部电影显得荒诞不经。

  • 材远 2小时前 :

    美术风格,摄影,构图都超赞。配乐有游吟骑士诗歌的感觉。唯一让我意外的是,A24作品居然讲了一个无比传统,关于骑士美德考验的故事。貌似关于贞洁(没有抵抗城堡女主人的诱惑),意志力(企图走捷径寻求巨人帮助),慷慨为善(吝啬给指路者一个硬币)的考验都失败了。泉水中寻头,要求回报,激怒了断头女士,貌似也没完全接受住考验。最后,靠魔法腰带,企图蒙混过关,又出现了虚伪成为骑士后的幻想。所幸,高文最后主动解下魔法庇护的腰带,人格上真的具备了骑士的品格。

  • 瓮若雁 8小时前 :

    7/10。一开始还不太能理解——古装片能拍成这样吗?结果越看越能看进去,还觉得挺diao——传说不就得这么拍吗?!

  • 祯安 6小时前 :

    工整严肃,美术和彩色美的令人发指,故事有着一种介于寓言和圣经中间的逻辑关系,不过不了解历史和宗教背景久不妄加揣测了,一部艺术品,这才是A24该有的品质。

  • 禄高飞 0小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 系吉月 9小时前 :

    在绿教堂斩首

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