猥琐大叔操鸡巴奶子白虎美女动漫 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 欧美综艺 2016

导演: Francis Whately

剧情介绍

  本系列致力于探索英国在讽刺文学和猥琐粗俗的幽默上面的传统。
  第一集 有史以来最讽刺、下流、猥琐、无礼的历史
  本片从18世纪早期的乔治王朝统治时期入手,给大家展示全国性的公开粗俗,简直让人震惊!贺加斯,吉尔雷,罗兰生,克鲁克香克笔下的绘画,以及约翰·盖伊和亨利·菲尔丁笔下光怪陆离的戏剧世界会让我们大开眼界。歌手露西·斯吉平会带我们一览乔治王朝粗俗下流情歌的盛况。我们还会从蒲伯,斯威夫特,拜伦以及斯特恩入手,研究一下那个时代脏话的文学起源。
  第二集 荤段子与艳照
  在维多利亚时期严谨,纯洁,禁欲的价值观中幸存下来的英国讽刺文学和猥琐粗俗的幽默传统,是如何在20世纪前半叶得到了繁荣发展?我们回去调查由摄影技术引发的道德恐慌,因为火辣的照片变得唾手可得。我们还会去关注由早期连环画经典形象Ally Sloper所存在的那个粗鲁又讽刺意味鲜明的世界。最后,咱们要去看看码头上的西洋景以及唐纳德·麦吉尔的明信片艺术中如何催生出了海滩上的猥琐文化。
  第三集 猥琐到极致是谓无敌
  关于英国讽刺文学和猥琐粗俗的幽默传统的探索将会把视线转向20世纪60年代出现并持续至今的大众民主式的粗鲁野蛮。我们将会探索复兴的粗俗政治漫画,Viz杂志中的滑稽艺术,乔·奥顿的剧院,霍恩周围的无线电广播,以及地下杂志Oz。电视上粗俗的历史可以从《永不分离》追溯到《小不列颠》...最后我们要关注,性别歧视者和种族主义者是如何看待这些粗俗喜剧的。

评论:

  • 锦函 0小时前 :

    3.5星。柯孟融透过时下最流行的直播视频/记录画面,揭露出影像的虚假性,及其制作背后的操纵性。正如女主角在误信邪教后,亲手将女儿献祭而策划的精心大戏,导演也利用了影像上各种视觉的把戏,向观众一步步植入神秘的民俗和宗教信息,从而让观众在一种恐怖片里体验到互动的滋味。

  • 雅香 1小时前 :

    我知道咒语的剧透,但还是挺晦气的。和真实事件毫不相干,字幕献给小天使hmmm。后面那段介绍故意一个字一个字写在图腾中心,然后突然白背景视觉残影。 造像和名字都很藏,换成苯教对于我来说更有说服力。

  • 纵舒怀 0小时前 :

    哇…可以的。因为密集恐惧有点意思,整体节奏也保持的不错…

  • 逯俨雅 7小时前 :

    这片子的确挺适合上网飞的,因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代,试图用一点狡黠的小伎俩,为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂,大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳,却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样,没有对民俗专属文化的挖掘,也没有对伪纪录片镜头合理性的思考,寄希望看到的精致版《中邪》,在柯孟融畏手畏脚的失控调度中,一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样,它惹恼的远比震撼到的要多,可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅,《咒》带来的价值,也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。

  • 雯梦 2小时前 :

    不错的地方在于,电影带有浓重的地方色彩跟民族气息,让国人看了有较强的带入感,仿佛是发生在身边的事情一样,这可能也是电影真正吓人的地方。

  • 浩福 5小时前 :

    进行本土化处理。

  • 植访文 8小时前 :

    手持摄影机这种pov 手法,想想具体人物动作就会出戏到爆。糟糕的《中邪》以及更糟糕的《灵媒》都是这个问题。伪纪录片想达成效果,就要摒弃很多仪式化表演,恐怖感的设计是完全另一种形式。《咒》故事平平,设定臃肿,感觉是七拼八凑出来的产物。当然,说归说,大中午看还是被吓得七荤八素的……

  • 西门浦和 7小时前 :

    不过这只是个恶作剧,

  • 红霞英 2小时前 :

    这片在能看之前很久就已经噱头十足,可惜,看了之后比较失望;中途多次睡着,醒了又倒回重放。。。

  • 硕娅玟 4小时前 :

    东施效颦之作,所有的所谓实验与先锋行为都不应逾越礼貌的雷池。当然看盗版同样不礼貌,扯平了。

  • 琦柔雅 3小时前 :

    还没看呢,氮素看到已看的人说电影最后设置“给观众下咒”的事,无所谓是故弄玄虚还是煞有其事,总之导演挺缺德,这种满满恶意的抖机灵,不信者无畏,信者那对他必然积怨,最后只能说活该他自己吧。大家看过受到影响(心理上)的,反咒回去吧。看过补记,就电影本身而言还不如《中邪》,导演真是实力配不上野心就想着走偏门,这种路子走不远滴。另外这怪什么鬼哦,完全就是毒母。小孩儿真惨。还有为啥云南和尚要念闽南语?

  • 芒玉龙 6小时前 :

    6.0/10。两男一女组成视频博主团队去邪教仪式的禁地录制所见所闻,结果两男主和女主的父母全部死于非命,女主也因此精神失常。后来则是一个温情(?)的亲情故事:女主为了女儿开始打起精神,四处找人试图解开她和女儿身上的诅咒,最终结局算是开放式(?)。影片是典型的伪纪录片(第一人称手持、伪自我纪录、伪访谈、手机竖屏录制、监控录像、空间上的突兀跳跃等)式恐怖片。总体来说虽不能说不恐怖但恐怖效果中规中矩(而且集中在后段,前段甚至昏昏欲睡)。结尾扣一星(要是恐怖也就算了,现在不怎么恐怖还咒观众出事,只觉得晦气)。

  • 莲弦 1小时前 :

    跟另外的恐怖片一起看的,显得比较优秀。不作死不会死的故事。

  • 香欢 6小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

  • 枫震 6小时前 :

    几个自寻死路的人拍下了死亡录像带,看的人听的人都会挂掉。内容说不上很恐怖,但是故事背景的设定多了一种东方宗教的神秘色彩,而且伪纪录片的形式很好的放大了这种,甚至主角在影片的开头结束还与观众互动的环节,让人更好的感受到这种恐怖的沉浸感。一切诡异源于一种神秘的诅咒,影片没有太大的篇幅去说明这种诅咒的来龙去脉,而且着重描写了这种诅咒的恐怖笼罩下的不安的人心,特别像美国、日本同类题材的手法。

  • 汝长逸 5小时前 :

    最后,有人看到了不该看的,

  • 理鹏天 0小时前 :

    玩微纪录片破绽百出,剪辑乱七八糟,母亲情感也是让人无法理解,传播诅咒拯救女儿,问题在于这个诅咒的释放和世界观都没有较好地展现。献祭女儿,送头发,都是那家人的诡计,那怎么不找他们复仇呢?

  • 霍云淡 1小时前 :

    成也形式,败也形式。包括打破第四面墙与观众互动,第一人称视角有几段真的挺恐怖的(例如家里停电,鬼打墙)。但也伴随了很多问题: 去厕所/悲伤哭也要拿起dv来拍?好做作。某些镜头怎么来的?怎么又出现章节体?剪辑好乱,分不清哪些是女主视频内容哪些是女主生活视角。导致我一开始都没确认女主是对着屏幕前的观众喊话😑😑。还有伪纪录片搞什么那么多ost啊,好好处境环境音好不好。还不如直接拍成“女主油管视频内容”或者一开始就引入客观视角。

  • 赵谷枫 9小时前 :

    到底是想要伪记录真实还是要叙事营造还是想要搞出meta性质伪记录 压根都没想明白那整片散掉也毫不意外了

  • 籍俊民 6小时前 :

    就这?开头十分钟就能猜到剧情走向,好多地方还没到位就戛然而止。被改编事件本身更值得挖掘

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