这年头,当穷到连死到不怕,这种小儿科低级鬼片就是用来笑的。☆/1
但最有质感也是最“丧气”的
整体完成度的感觉挺破碎的,从世界观的搭建到摄影机位的布兵,有少少好料但无好桥。
套路还是很明显,作死的探秘者、邪性的仪式、诡异血腥的献祭、硬闯禁忌、接连横祸。。。都能看到其它恐怖片的影子。比起来角色和经历,觉得场景设置和空间的衔接转换(如地道、曲折的民房小路、杂乱的土屋等),形成了焦急的惊悚期待,氛围更好一些。对我个人来讲,墙皮斑驳的旧屋子、地道、旧雕像,有种原始的破败的恐怖,比密集洞洞皮肤、坏死的组织、血流满面要更有吸引力。
别的不说,通过“视觉暂留”把大大的符咒印在画面上的小巧思真的很棒。加上现在已经几乎被人们遗忘的“诅咒邮件”模式,导演很完整的为观众呈现了一场称之为“诅咒分享”的盛宴,也不怪大家看完都会觉得“晦气”了。通过宗教营造出邪气,虽然已经屡见不鲜,但能把每一个细节都呼应到位就已经足够了。(影片让想最喜欢的事物时,我下意识的看了眼你,默念了三遍你的名字)
字幕编排进视觉幻术,凸显咒的效果,很有想象力,和《瞬息全宇宙》类似,调料非常用心,可惜这部主菜乏力,缺乏冲击。
导演系朋友:《咒》对视觉残像的运用很有意思。二次元朋友:大黑佛母应该和慈姑观音打一架。普通观众(我):啊!虫子!退!退!退!
无神论者不觉得被冒犯 只是一个梗而已 可能因为做了妈反而不觉得恐怖 就是那种管你是天王老子 老娘为了娃跟你拼了
当初看《灵异咒》就觉得漫长地难以忍受,这部《咒》两个小时,它内里民俗恐怖最邪气的部分已经被稀释殆尽,并且这一定是要导演和剪辑来背锅。伪纪录这种形式看着粗糙,实际上对素材的编排处理要求更高,这方面肯定比不上《中邪》,也比不上《灵媒》。
当各种奇怪的镜头出现时我便不相信这个伪纪录形式了,虚假占据上风,满眼都是漏洞,只剩下一惊一乍。哦最后还诅咒观众,导演能不能有点善意别这么作
可以列为表现形式源于表达内容的绝佳片例。几处视觉欺骗做的很妙。作为一个恐怖片,没有滥用jump scare真的很难得,没记错的话应该只有阿清嫂那里用了一次。高级的恐怖片就是要靠让观众相信这个故事相信这个概念之后,不由自主地产生恐惧感。真的很牛也很喜欢,值得学习。
“福祸相依,生死有命”,大黑佛母应该知道这句话包含的无奈吧,若男破坏了地道里的封印,对大黑佛母是福是祸呢,江湖险恶,大黑佛母这种能力不强没有知名度的外来小角色肯定会被其他鬼神打的灰飞烟灭了。
还没看呢,氮素看到已看的人说电影最后设置“给观众下咒”的事,无所谓是故弄玄虚还是煞有其事,总之导演挺缺德,这种满满恶意的抖机灵,不信者无畏,信者那对他必然积怨,最后只能说活该他自己吧。大家看过受到影响(心理上)的,反咒回去吧。看过补记,就电影本身而言还不如《中邪》,导演真是实力配不上野心就想着走偏门,这种路子走不远滴。另外这怪什么鬼哦,完全就是毒母。小孩儿真惨。还有为啥云南和尚要念闽南语?
祸福相依,生死有名。确实借鉴得有点多,又没有融合好。目测有怪谈,午夜凶铃,哭声,灵媒,女巫布莱尔等等的影子
伪纪录片的形式确实很能增加真实感和代入感。里面的内容也是跟宗教信仰有关的,就是说有本土的东西在里面,其实是很不错的恐怖片了。
本来冲这个降头减一星,但是看到那么多只打一星的,我就给个五星了:)
就这
两星半,摄影机存在的合理性以及伪纪录片设备视角的统一性还不如《中邪》,夹杂着配乐、突发惊吓和大量最终也对不上原理的情节,在形式叙事和恐怖效果间反复游移,对比起来它就胜在《中邪》真的是在破除迷信,而这个概念要刺激一点,屏幕互动如果玩好了还挺本体的。
开头就猜到跟着念不简单🥲以及这个片子也太针对密集恐惧症了吧?????
就这?就这。
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