西藏真美，和自然的互动，淳朴的民风，宣扬社会真善美的思想，支教真不容易。
情怀给四分 UC老了 主创们也老了 可能我们也会老吧
到底你是天使，还是魔鬼（高父越多，光头越吊
虽说要是0079重制是这个水准就好，但是打斗也太少了
一架扎古Ⅰ开得风生水起，夏亚也就这样了吧。
还是不够完善，剧情没有交代清楚，毕竟是扩充也不能要求太多，算满意吧
太催泪了，点进来有无限的感动，很高兴现如今有这样影片，从开头哭到结尾
如此纯粹温情的一部作品，有太多人将自己的青春甚至一生留在边远地区的教育之路上，他们的人格正像那辽阔壮美的草原。
这部片子让我安安静静的看完了，几次泪目，感谢导演和演员让我还能感受这样纯真的情感。
虽说要是0079重制是这个水准就好，但是打斗也太少了
作为一名教师，看这样的电影真的是感同身受，就算生活在艰苦，孩子渴望知识的眼神和干净可爱的性格都是你坚持下去的动力，这种电影真的应该好好推广，这种心灵的直击比所谓的的大片带来的视觉冲击不是更加珍贵，很多人评论说就时间跨度有点长……不过你想想，一名支教老师能在岗位坚持那么长时间，不是更难得可贵吗？
看完多安的岛了，心中一阵悲凉，安彦良和最后的一部高达作品。
随手点开的，内容在意料之外，对这种生活类型剧毫无抵抗力，很催泪，最终还是由梅朵怀念她的韩松
情感浓度很高的一个片。当我们都觉得为自己而活理所当然的时候，总有人在为这个世界变得更好而活。我做不到，所以只能向那样的人投去羡慕和好奇的目光。被触动被感动，然后继续自私地活。
这样的人不是谁都可以做到的。能做到的都是值得敬佩的。现实中要更加的辛苦。愿好人一生平安！
经典高达作品的反战内核，看到最后骡子一句“你带有战争的气息”然后就扔掉多安的扎古感觉挺怪的（在剧情角度上），不过知道是导演是通过一个仪式性的动作表达反战的思想，站在今天的角度看这个桥段又很容易联想到被阉割的日本。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
藏区很美，需要更多的年轻人去奉献支教
说实话，故事情节，比较平淡，也不是什么大制作，但胜在平凡中透露出的那种情谊，很是让人感动。
2、人物形象塑造得很生动
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