日本战败前夕，从中国抓了很多劳工运往本土，其中有国军战俘，八路军战俘，他们在日本饱受非人的折磨，如若逃跑则被立即处死。萧汉生（裴秀彬 饰）和夏明远（李光洁 饰）知道他们目前修的是重要防御工事，便偷偷告诉属下消极怠工，寻找逃脱的机会。国共战俘刚开始时心存介蒂，但萧汉生的大义担当使所有劳工萌发了强烈的民族情绪，大家紧紧地团结在了一起。为准备武装暴动，萧汉生让劳工们在劳动中偷偷准备炸药，想办法让朝鲜族劳工李继成（贾宏伟 饰）逃脱劳工营，指示他准备外围接应。劳工营总监冈田（矢野浩二 饰）接到命令，要他在工事完工后杀掉所有劳工，萧汉生感到，生死攸关的时刻来到了......
哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞，印度美人好多，男性角色略油腻，歌舞部分好解压😊
真的是非常佩服，宝莱坞印度电影把一个沉重的话题阐述得如此清楚而又温暖，影片中融合了同性、催婚、催生、同性家庭等各种敏感的话题，是一部温暖而严肃的影片。
只能说人家真得越来越超前，最后一段很感人。再看看我们这，呵呵
其实最早之前我个人是排斥同性恋的，但是慢慢身边人有很多存在，也就接受了。正如片中所说，上帝决定了他们。另外，阿三能拍出这样的片子，真是让我震惊，比国内的片质量还要高，五星。
他们的幸运在于家人都友爱，有强大的心理支撑，揭开真相后又包容。感觉是同性宣传片
宝莱坞电影是一个独特的存在，在载歌载舞、插科打诨、嬉皮笑脸的背后，有着深厚的观点和沉重的社会问题，敢于直面深刻地反映在印度这个国家，人民争取自由开放平等的思想。在最后高亮部分，男主在七大姨八大姑面前的一番慷慨陈词，把影片的主题阐述清楚，这个世界上有许多许多不同，这个社会要做的就是能够包容。
使用了搞笑的基调，但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体，而是真诚地开始了探讨。不得不说，宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨，我们还要停步不前到何时？一起看的第4部电影。
一开始看片名永结同心以为是美好的唯美爱情故事，一看正品发现是两对同行其中异性互相结婚展开的一系列故事。印度阿三真是敢演敢播啊。剧情不错在此不再剧透了，就是看完有一点现实社会的压抑感吧，挺为那些同性感到社会压力。比我这母胎solo更惨……
在一个压力很大的环境下，敢于向家人表达自己的身份，同性恋不是把病，那并不恶心。最后的游行很震撼
轻松幽默的喜剧方式，唯美的荷尔蒙画面，除了主题外，同时又不失对女性和性教育问题等的思考，推荐！
3.5，真希望里面的世界在我们这也存在，形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化，它终于可以是人生合伙人的关系，而不是反人类的爱情的终极；存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人；小孩不再迷恋追求父母辈的认可，至亲的打击固然大，但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语，legalise child adoption for gay couples。道理就是这样，血缘从来就不是bondage的充要条件。
有点喜宴的味道，合家欢很美好（话说两个主角的对象全是混血/外国人，要不要这么极端！缺点就是中间的剧情太长了，后面🌈游行还是很有新鲜感的。这个世界真是不一样了，连印度都在认真拍同性题材了。
繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。
拍的一般，印度都开始拍这个题材了啊。女二蛮有味道的
6.0(5⃣️)，社会意义大于影片本身，太过工整导致缺乏惊喜，太过工整也导致表达冗长，但把这样一个本该非常沉重的故事用诙谐的幽默形式勾勒那些痛苦和无奈，给予了一个和现实无缘的美好梦想。印度社会已经交出这样的作品了，哪里是人间哪里是地狱一目了然
厉害了阿三，竟然如此大胆地拍出了如此引人注目的同性题材，还是男男、女女双同性题材，还直指同性关系中的领养问题，直击人心、直射社会，厉害！
Also，如果我是同性戀，我不會領養，應該會選擇人工受孕，起碼家族血脈基因可以傳承吧。
阿三哥还真是能歌善舞，欢脱的很，电影很好看，同性也该得到应有的尊重而不是一味地歧视。
天作孽，犹可恕；自作孽。不可活
我觉得你们这群人很奇怪，这么怕晦气吗？来生都不信的一群人怕晦气。。
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