孩子们一句:老师我们送你回家,彻底泪奔!致敬在支教路上的老师!
把一个个学生都送了出去,而他却永远留在了这里
3到4星吧,比起旧版来说详实了不少,丢扎古相对旧版来说观感还好了不少。大篇幅放在描写孩子们之间的场景,孩子们又吵又莫名其妙,认真来说,其实很上世纪,但现在拿出来完全不能说是优点。
男主作为一名刚从北京毕业的大学生,韩松的想法很简单,以支教的方式给自己镀金,方便以后走捷径。可到了藏区的艰苦的生活条件让他一时恍惚。教室和宿舍都是用木板搭建的小木屋,千疮百孔、破烂不堪,厕所是露天的、宿舍是漏雨的。可是他最终选择留了下来,将他的一生奉献给草原,奉献给那里渴求知识的孩子。
很温暖的一部电影,韩老师,孩子们,郎措大哥,梅朵,都是质朴但满怀热忱的人。
其实把整个TV版重制一下也不错,一年出两部,到我老了也够看
作为教育行业的一员 可以理解主角那种育人的热情 加上美丽的草原景 感情真挚 美好 ~ 推荐观看~
木马队落地吉姆摔掉头的剧情经典又搞笑。总的来说还是继承了初代番外篇剧情的轻松诙谐,居然是少见的子供向高达作品(笑,虽然对吉翁军来说是恐怖片)
这就是成长在动荡时代,有着深深时代烙印的作者才会拍出的作品,非常的老派。老派到在媒体追求视觉盛宴,短平快的时代,设下了很多反思的矛盾的思考。
展现陌生视听的藏地风光的藏地电影,结合当下最热的支教主题。用内心独白来叙事让我想到《小城之春》,情绪淡淡的,观众情绪能进去,总体还不错。
虽然差评如潮,但个人还是蛮喜欢的,情怀满满。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
阿姆罗又在大家面前被林有德的“修正拳”打了2次。这部真的挺好看,真男人就应该开扎古~
人的一生就是要奉献给一件有意义的事,不需要繁华,朴实才是最吸引人的,我愿意将我余下的生命奉献给它
tv改编的 有流水账的感觉 3d的高达 表现过于拟人化有点违和
非常非常粉丝向的作品,虽说不算很闷,但内核可能确实比较old class。石头哥还是那个石头哥,但是机动战士的格斗技却没保留,有点可惜
内容说不上有多充实,横向对比近期的闪光不孝子会显得小品许多,文戏方面的差距尤为明显,其实富野大光头在台词设计与叙事上的电波感和独特气质对于粉丝来说是有加成的,武戏上削弱了机械感而是偏向拟人化的剑戟片风格,算是一种新颖的尝试,毕竟MS们还是挺帅的,不过此片的最大意义还是其存在本身,至少作为UC遗老看得挺嗨、挺满足的,GTO的动画化已是一个惊喜,没想到有生之年还能继续看到作画精良、高清化的系列作品,这样的炒冷饭请有多少来多少!
这部电影只能打五星太可惜了!20年前的老师,很自然的就带入了西部计划志愿者的身份,之前和负责项目宣传的老师聊天,他认为北京学生参加西部计划的,基本就是没有出路的才会做这个选择,很多时候我都有在问自己,真的是这样吗?后来,虽然我没去西藏,但来到新疆,亲身体验了感受了,才知道这样的现象确实存在,但不是全部,有些人是确实想留在这里,为孩子们,也为自己。
如果让出生在城市的你选择去边远的藏区支教,你是否会有些犹豫呢?看这个电影,相信你一定会得到答案。
剧情有一种说不上来的别扭,三星不能再多,多的一颗给库库鲁斯·多安。
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