本片以电影剧照、电影宣传照、导演工作照和演员照片等引来夸张搞笑的动画,道尽一部优秀电影的出炉是何其艰难,其中的一把辛酸泪只有电影人自己才知。
编剧要通过不断地与稍纵即逝的灵感做斗争,才能写出自己和导演都满意的剧本;可是他们满意的剧本,相关审查部门总能找出各种各样的问题,于是最终到达他们手上的剧本,可能已与原来的大相径庭;之后,导演开始与摄影师、美工、场记等人员一遍遍地沟通,敲定细节,找寻合适的演员;拍摄中,问题会一个接一个出现,有些镜头要重复拍摄许多次;拍完剪完,要再送有关部门审查,如果他们提出修改意见,有些镜头必须重拍;好不容易电影上映了,该电影的所有工作人员又要忐忑不安地等待观众的检验。
从来没有喜欢过是枝裕和,包括海街和小偷。现在我终于明白了,对社会失望却对人温情的他,只适合彻头彻尾的童话,并在童话中探讨没有结论的社会/哲理议题。在用「父忧母难」形容新生命的诞生并情感道德双重绑架了子女长达千年的东亚社会,「感谢你被我生出来」是颠覆性的宣言,也是我的泪崩点。
希望此片后,凯奇顺利把债还完了,在有生之年,再让我们看到叫好叫座的作品!
温情有余,人性幽微复杂之处根本没挖掘出,每个人都善良的过分。饼叔的表演也没想象中惊艳,那些动辄四五星的都是IU粉?
to much narcissistic shits
是枝裕和失手了,剧本太差,硬造温情,引人不适。
尼古拉斯凯奇演得尼古拉斯凯奇可真像尼古拉斯凯奇。
凯奇吃老本还债片之集大成者,居然还不难看。他扮演的自己还是个有着电影梦想并且深爱着家庭的人,希望他还完债务之后再接片可以稍微有点选择,重新找回事业第二春吧。
太急躁了,太急躁想爆炒凯奇自己,油倒了一整瓶,火冲七八丈,恨不得一盘菜里吃遍百家鲜,恨不得一锅乱炖炖出人间三味,结果就像杀鸡不拔毛,杀鱼不剔鳞一般,急匆匆上桌,半成品的笑料全是尴尬。
罪恶的事情却拍的这么温情,了解一下我们的计划生育,呵呵
我觉得拍一个凯奇这些年怎么拍烂片还钱的心路历程要更有趣。只有开头那点拍的符合预期。
前三分之二,不,应该是前四分之三都很有意思,但是最后就跟预算不足了一样,一泻千里。当年看到这个case的时候我还很惊喜凯奇终于要接一部旷世奇作了,结果还是有些失望,到底什么时候才能不落俗套的来一部翻身之作啊!
809 伪中年危机题材,有趣的点在于,这个故事确实是为Nicolas Cage量身打造的,对于中年以上的观影者来说会有双重代入感。 不过正常的套路是“从头再来”,在这里变成了无厘头
剧作再次召集了一个半路家庭,将对立的弃者与偷者作为叙事两大轴心,让他们坐上同一辆车。可惜没能将这共同体达成社会矛盾与家庭矛盾的碰撞,只沦为死板的社会议题。主线之外旁枝较多,文思不顺时舍不得割爱。法律的介入使共同体瓦解,但编排太硬,动机无法令人信服,最后怎一句“谢谢你出生到这世界”彻底推翻前面的苦心经营,更让人无法认同角色。它不像导演其他作品把焦点放在悲剧性上,只提供了社会议题,缺乏有力的社会批判。
跟“小偷家族”同样是临时拼凑的家庭,却缺少了深入人心的力量。可能这个无巧不成书的道德困境剧本更适合冷眼旁观的法哈蒂吧,被是枝裕和的温情鸡汤调兑后反而失真。看到大家都善良成这样了,中国拐卖儿童的人贩子估计梦里都会笑醒...
8.0 之前标记想看时的理由是『今年亚洲电影的唯一期待』,这份期待没有失望。高分给予导演一贯的风格以及韩国基督宗教背景下的落地。可以说是《小偷家族》的前传、镜像版《德州巴黎》。所谓俩掮客一母亲人设的道德保险在于公路片的特性铺垫下完成,同样辐射在裴斗娜身上。人与人之间相遇同时倒逼自我意识的思考,诸多『圣人人设』的遗憾在于对『圣人』的态度,这其实是对现实当下的失望投射。人人都可以是圣人,且应当成为圣人,不同世代都有征兆让人思考并表达出『人之所以为人』,而这部电影的尝试做到了。明场面#摩天轮上单手遮眼的定格画面
剧本细节亮点依旧很足,至少看完后有不少场面留下深刻印象,比如摩天轮上流泪遮眼,太巧妙了,既暖心化解人物情绪,也是对演技的抬升,动车进隧道那段也是,是枝裕和对演员也太温柔了吧,技法都用来保护演员了。
早起去卢米埃尔排last minute,哭了好几场,印象最深的是火车和摩天轮的戏。虽然大致可以算是小偷家族釜山季,视角的选取也有浪漫化苦难的倾向,但你很难忍住不被一部充满了温柔目光的是枝裕和打动—他对人性充满了希望。宋康昊真的是神。(其他的就不多说了,之前的评论被豆瓣锁了)
前半部分非常有趣,后半有些过于俗套了。凯奇终归是凯奇,从小到大看着这张脸,总有种奇妙的亲切感
其实还可以,虽然内核还是如《小偷家族》一样,但是也能看出是枝裕和想在一些形式上做突破。只可惜处理得太过理想化,不够《小偷家族》那么绵里藏针。另外这次宋康昊的表演没我想象的那么出彩,这奖拿的有点水啊
对剧情、人物也越来越温柔,很难想象竟然在是枝裕和的电影里看到了美好的结局。算了其实是枝裕和也不是很想去溯源社会问题,不想去探讨母亲会选择堕胎还是生下孩子,生下孩子之后又为何会抛弃孩子,虽然吧也说出了“爸爸究竟在哪儿”的台词,其实批判力度还是欠缺的,他更多面对的是如何走下去的问题,这一次是在旅途中寻找答案,那种漂泊无根感最终又扎根于无血缘家庭关系或者说乌托邦式的“爱”中。既是女性生育之后学着成为母亲,也是所有被抛弃的边缘人群学着接受自己的过程,哎,还是受伤者互相舔舐,怪不得会得天主教人道精神奖……
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