甘谷白一路从律师的女儿到妓女,再到妓院老板、政客、妇女权力运动活动家,为什么是她,而不是别人?其成就缺乏现实的基础。许多事情,不是她美,擅长耍嘴皮子就可以做到的。这和国产许多大女主片的问题是一样的,剧情需要女主强力,没有任何外力影响,女主就可事事做得尽善尽美,难道她们都是琦玉老师???
女主很美,有力量感。但是整体人物塑造得有点硬,过渡得不够自然,有的剧情太过说教了。
果然天朝的思维模式是理解不了甘古拜的思维逻辑的,一般来说如果被骗到妓院卖掉的女孩,翻身之后一定是要废除妓院这种制度的,但甘古拜却要求卖淫合法化,不过想想印度那个现实环境,至少这个诉求能让她们更容易获得尊严吧,即便是后期甘古拜的处事掺杂了资本和政治的因素,但带来的实际结果对妓女群体本身是有价值的,即使比不上行为正义来的高尚,这种结果正义也不失为暂时的改善。
女主的目的是保护女孩 特别费劲见到总理后提要求:卖淫合法化
印度能拍出这样的电影,点赞。不管做哪个行业,哪个职业,没有点创新,没有点做生意的头脑,只会被人欺负。甘古拜是一个有点励志的角色,又觉得她的人生充满了悲伤,爱而不得。或许她的人生不是为自己而活,为印度女性而活的。
平时打分手太松,现在打五星无法体现看完后的心情了,只想再加五颗星。
把那些慢镜头删掉可以节省三分之一的时间,被卖入妓院还能一路打怪升级成红灯区揸fit人,甘谷白的能力确实强,再加上她把握住了黑社会大佬有原则的的特点为自己争取到了强有力的靠山,这是她能翻身最重要的原因。
时间线很长,讲的东西很大,感觉有些地方拍浅了。但还是敬佩。
“要诚实的干不诚实的工作”是她们能做到的最美的微笑。
甘古拜洗白篇,不是「人物传记」的传记式电影,来自底层世界的呐喊永远是宝莱坞的主旋律。电影的质感非常厚重,虽然布景还原度低,但强烈的「棚拍感」却丝毫不影响观感度及观众的情感融入。内核不乏主流的「女性主义」色彩,可究其根本还是印度社会的阶层压迫与权利斗争裹挟下的「女性歧视」。阿丽娅布哈特可谓一战封神,精湛演出值得任何电影节的一座影后奖杯。本以为《星期四》已经是2022印影天花板,没想到,终究是我肤浅了。(很疑惑为何妓女生的都是女孩,男孩们都去哪了?)
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
So不可能同意“女权不彻底,等于彻底不女权”的
性合法 我还是不能理解 她生在那个环境 回不去的家 可以理解她的诉求 大环境不同 对于性服务是否提倡合法真的不敢苟同
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》是一部让人颇难评价的电影:洗白妓女或者卖淫当然是不对,没有买卖就没有伤害,她鼓吹合法化是不对的。但是在哪个年代,她能以类似工会的方式为妓女争取最大权益,帮助尽量多受苦的女性也值得佩服。
有几个人愿意在自己脱离泥潭的时候,愿意或者有勇气转身拉一把其他仍在泥潭中苦苦挣扎的可怜人,为她们应得的权力发声???甚至大多数人会选择拒绝承认和面对那个曾经狼狈不堪的自己。也有的人升上了阶层,就掉头吸食自己出身阶层的血肉。从古到今,成功翻身的妓女不计其数,而觉醒者寥寥无几。这,就是甘古拜身上的神性光辉。
选题和立意非常好的一个电影,就算是臭水沟的花也该有尊严。但剧情发展太过顺利,更像是一个大女主爽片,少了现实意味
初老症状之一,2个半小时的宝莱坞电影,要分两天才能看完🤷♀️ 很好奇孟买在名为Bombay 的时候是怎样的,不过影片中的取景地更像是宝莱坞制片厂~ 最近沉迷russell peters脱口秀,想说来康康很久都没看的宝莱坞电影,然而选错片😌
两分给画面。。。女主解决暴徒的办法是靠另一个更凶狠的暴徒。。。。。后面居然还希望卖淫合法化。。。。。不理解。。。。。。
通过卖淫合法化提升妓女的社会地位,提前社会大众的认可度真的ok吗?把妓女的存在价值提升到维持社会稳定,减少家暴上来,我是不敢苟同,这难道不是认可男性的暴力行为,支持买卖妇女吗?只能说甘古拜的举措维护了妓女的尊严,到并不能阻止更多的女性成为妓女。
但女神为了保护四千多女性的生存权利和尊严奉献了一生和自己的所有,值得所有人尊重她。
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