得道多助失道寡助翻译 高清

评论:

• 齐乐正 9小时前 :

  这部电影只能打五星太可惜了！20年前的老师，很自然的就带入了西部计划志愿者的身份，之前和负责项目宣传的老师聊天，他认为北京学生参加西部计划的，基本就是没有出路的才会做这个选择，很多时候我都有在问自己，真的是这样吗？后来，虽然我没去西藏，但来到新疆，亲身体验了感受了，才知道这样的现象确实存在，但不是全部，有些人是确实想留在这里，为孩子们，也为自己。

• 雅倩 2小时前 :

  元祖最后的登场太帅了！还能在2022看到元祖的动画电影，真好！

• 琬华 8小时前 :

  8/10 安彦良和很棒的高达。 反战不是不战，毁灭的土地可以长出新生，但最终的最终，我们要消灭武器

• 贺良弼 8小时前 :

  改编得不错，跟gto一样更像是平行世界，石头哥的攻击不再是一味丢石头而是更为爽快地战斗，反战还是一贯的主题。

• 腾祯 8小时前 :

  如果让出生在城市的你选择去边远的藏区支教，你是否会有些犹豫呢？看这个电影，相信你一定会得到答案。

• 费莫茹薇 1小时前 :

  这才是高达真正该做的电影吧 高达之所以青春常驻 之所以浪漫 就是因为他们寄托着人们心中 对未来 对幸福的向往 在这个偏远荒芜的小岛 平平淡淡地生活 多么渺小 又多么遥远的梦想 战争机器的残骸 在海水中长眠 净化 最后化为盛开的花

• 那拉鸿云 3小时前 :

  阿姆罗又在大家面前被林有德的“修正拳”打了2次。这部真的挺好看，真男人就应该开扎古~

• 朴旭鹏 0小时前 :

  人的一生就是要奉献给一件有意义的事，不需要繁华，朴实才是最吸引人的，我愿意将我余下的生命奉献给它

• 菲萱 6小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 枫家 9小时前 :

  人对人的影响太大了，无私奉献的人引导出一批无私的人。

• 王晓燕 1小时前 :

  不是很懂15话有扩写的必要，而且回去对照了下原版，剧场版甚至连保护孩子们的理由都给删了，就为了安排更多孩子们一起生活？话说不要向海里丢大型垃圾啊

• 晨侠 7小时前 :

  总算有看得懂的剧情了 高机动扎古这滑步流畅得堪比我的滑板鞋

• 有觅丹 9小时前 :

  在创新中略有迷失，仍旧让人感叹UC纪元如此星光璀璨，每个小人物都是一段传奇

• 温嘉懿 4小时前 :

  西藏真美，和自然的互动，淳朴的民风，宣扬社会真善美的思想，支教真不容易。

• 马佳春桃 5小时前 :

  一部聚焦偏远地区教育题材的电影.一部直击人心的真实电影，一个小人物的英雄式坚持，艺术与真实。

• 骆端懿 0小时前 :

  高达版《巴黎烧了吗？》，马克杯大佐一文化人说出“条约仅仅是条约”这番话的时候，他旁边那个青花瓷花瓶中似乎映射出了一种微妙的马基雅维利价值观😊

• 言华辉 6小时前 :

  电影开头小韩老师坦诚，选择到藏区支教是因为“乘年轻，镀个金，走个捷径”，但是随着他来到和日村，看到四面漏风的教室和那些淳朴的藏区孩子们，他内心被狠狠触动了，屏幕前的我也被狠狠触动了。

• 栀鑫 1小时前 :

  很好地保留了上个时代近乎残忍的天真：随处可见的冷战阴影可以说是如影随形。然后高达好帅

• 骏树 1小时前 :

  藏区的淳朴孩子们，

• 羊天华 5小时前 :

  可能只有作画技术在进步，最大的亮点居然是片段高清重制，多安的扎古动作太拟人了，脱离了设定，田园牧歌式的生活太架空了，完全不符合常理，人物形象扁平，表现手法夸张，建议倍速看，否则会困困。