如来派师徒四人与小白龙去东土大唐去传教,如来与大唐皇帝李世民有约,大唐支持佛教事业,如来需派遣得力国师稳固他帝王基业,赐长生不老药一粒,赐取之不尽宝藏藏宝图。唐僧师徒四人一路上遇到了各路妖魔鬼怪,有为长生不老药而来,有为藏宝图而来,途径受劫九九八十一难,展开了一系列难以预测的离奇故事。
一个明显的例子是,导演王苹通过几组很巧妙的镜头切换,让纯粹的镜头更像是有意识的镜头语言。比如何兰芬搓洗衣服,搓衣板上从没泡沫变成有泡沫,当镜头再度切到何兰芬身上,她的发式和衣着都有了变化,原来这中间已经隔了不少时日。
电影没有高超多彩的镜头语言,绝大部分转场也基本都靠叠化和黑幕,但恰恰是朴素真实的笔触,才能描摹出那个时代最坚定的信仰、最深沉的爱,正如敌人的形容“这般点划清楚,犹如一汪清水。”
孙道临的眼睛真的像一汪清水!两幕眼神戏就能感受到一个共产党员的信仰!了不起啊了不起
资料馆看的4k彩色版,太红。最后的“同志们,永别了”通过电报发出来,悲壮。要求不高,明年一众主旋律片能拍出这片50%水平就算成功。
没有想象中的枯燥乏味和脸谱化的人物,情节合理、跌宕起伏,对白生动还有和姚韦亦敌亦友这样有趣的人物关系,戏剧思路清晰,非常惊喜。
知道《长津湖》有下部《水门桥》后,老爸早就惦记着了。对老一辈人来说是纪念,对年轻一代来说是学习,志愿军战士这段历史这种精神是我们中国人世世代代都应铭记的。易烊千玺把伍万里经过战争而不得不从江边野孩子迅速蜕变为能独当一面的七连战士这种痛苦的成长演得特别好,从上部最初的野性,到这部背负生死的沉重。
比较混乱,很多地方交代不清楚,莫名其妙,到最后也不知道桥到底在哪
这个惊人的故事还有更惊人的后半部分。孙道临的原型是李白,李白的永不消逝的电波是发给上级潘汉年的,潘49年任上海常务副市长(市长陈毅),1955年夫妻双双被诬陷为叛徒被捕,判处无期徒刑,直至1977年死在劳改农场,关押22年。妻子董慧,香港道亨银行董事长的女儿,1979年也死在同一个劳改农场,关押24年。1982年,平反。
很给力的,果然是非常经典,我哭了,在李英雄被日本人折磨的时候,后来快解放了,他在敌人到来的路上还坚持发报,为了完成任务,被抓。。。。。。我哭的眼睛都肿红了
李侠和兰芬推开阁楼的窗 望向远方的月亮 又凝视着彼此 身后是蜘蛛网与发报机 目光中是爱意和希望 温柔又坚定
电影没有把辣椒水,老虎凳这些用刑的场面拍的太多,相当克制。现在的电影,动不动就是血肉横飞的大场面,主角受刑,如果不打个十分钟,那简直不是拍电影。
至于好不好看……左边有小姐姐哭的稀里哗啦 右边有人睡得呼噜都打出来了
表演、镜头和音乐都很好。“高大全”是不是缺点呢?也不一定。“反套路”能叙述的就一定没有那么伟大恢弘。
彩色修复的不太行,最后片尾还放对比,公开处刑嘛…结局有点感人#龙之梦影城
中国影史经典
在那个不玩特技的年代,讲故事的方式是值得现在很多导演学习的
老革命李侠同志携手家人在上海为组织发送情报的故事!
小李评分:4.6
据说上部被吐槽文戏少,是因为被放到了下部。看完水门桥后我认为,整部长津湖就没有什么文戏—每次战斗间歇的短暂交流可不算文戏。用电影去表现抗美援朝,表现志愿军,本就力不从心,并不是技术达不到,而是电影这种艺术形式本身无法表现国人心中的抗美援朝。抗美援朝如同一场雄壮的进行曲,不允许有任何不和谐音符,电影中,志愿军战士用各种牺牲诠释了英勇、顽强、视死如归。战争在中国人心中本就是不一样的事物,在中国,战争这个词是容不下多少哲学思考的。我们的战争首先是悲壮的,可歌可泣的。我们不能,也不允许像别的国家那样,从第三人的视角看待自己国家的战争。于是,我们最好用纪录片表现战争,能有好作品。至于电影,还是用来记录更加复杂晦暗的人性,和更加模棱两可的世界观吧。
最后七连只剩一个兵的时候,眼泪还是情不自禁得下来了。落后就要受欺负永远没错。
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