刘广义 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1991

导演: 胡艺川

剧情介绍

农村妇女刘枚,老公常年在上海务工,自己跟着婆婆留守农村。在城里同学的介绍下,欲跟一陌生男子发生性关系,发泄自己长期的性压抑。在上床之际,刘枚被道德底线战胜理智,毅然离开,选择了自慰器……《刘枚》这部电影短片是根据小小说《渴望》改编的,影片主要是讲农村守留妇女性压抑。在中国改革开放以来,经济取得了举世瞩目的成就。影片主人公刘枚遇到的情况其实R30;农村妇女刘枚,老公常年在上海务工,自己跟着婆婆留守农村。在城里同学的介绍下,欲跟一陌生男子发生性关系,发泄自己长期的性压抑。在上床之际,刘枚被道德底线战胜理智,毅然离开,选择了自慰器……《刘枚》这部电影短片是根据小小说《渴望》改编的,影片主要是讲农村守留妇女性压抑。在中国改革开放以来,经济取得了举世瞩目的成就。影片主人公刘枚遇到的情况其实是一桩转型期中国农村妇女生理压抑的极端例子之一。

评论:

  • 汗芷荷 5小时前 :

    男二号卞约汉真特么帅,留胡子的造型真像张国荣啊。长这么帅其实真不适合穷苦海岛上的角色。

  • 载逸思 8小时前 :

    薛景求青龙影帝了,不得不说他在这部片子里十分迷人,这是我心里真正儒家学者的形象,不拘于物,超脱于时代,多么美好的人啊,道袍纱帽的风流令人心醉。

  • 皇甫诗柳 4小时前 :

    美好的品德是从满身淤泥的海胆中爬出青鸟。

  • 橘婷 5小时前 :

    这个电影拍的有种。

  • 起坤 2小时前 :

    想到了苏轼李白杜甫王安石辛弃疾等等等等,如今自己也在半个体制内混感受更加细微了,不如也做乌贼吧回到大海去。

  • 莲帆 9小时前 :

    我们有好多可以拍的,但就怕又拍成流量恋爱…

  • 颛孙风华 7小时前 :

    控制情绪观感的尺度拿捏得好。黑白摄影太精致了,是古典传统的美感,但跟海风麻布的粗粝感觉自然割裂开来。其实单纯一点都好,岔开的师徒线反而搅散精气神。

  • 阴暄美 1小时前 :

    像编纂字典、故宫修文物甚至守灯塔,都是如此。

  • 槐家 5小时前 :

    用浅白而温润的方式探讨深刻的人文话题,让古籍上的大道理跃然银幕之上,是国内作品无法呈现的样子——我们的历史包袱太过沉重了。

  • 迮妙之 3小时前 :

    明明挺好的诗,非得用现代韩语给观众翻译一遍,这就掉价了啊。反观日本,哪怕是最反英雄最无厘头的《电锯人》的主角,还会一脸遗憾愧疚地说:我没上过学,不认识汉字。这可是商业漫画,而《兹山鱼谱》是严肃的文艺黑白电影。虽然韩国有很多值得尊重的地方,但这种强烈的扭曲感我身为一个中国人实在觉得违和。

  • 祢琬凝 3小时前 :

    所以马丁斯科塞斯为什么不把《沉默》拍成黑白的呢?

  • 骞腾 5小时前 :

    近乎完美的电影,给人以力量!原来一直以为是文艺片,其实还是非常大众向的。在黑白的文人色调中,韩国人思索以西方科学充实东方智慧,在污浊现实中探寻自我价值和社会价值。儒家性理学能培育正直之人,却无法改变腐朽的现状,整个官僚体系由外儒内法的谎言、醉生梦死的官吏、追名逐利的小人组成。正直只存在于被流放的士大夫和朴实的渔民中,这是各国电影普遍简单化的想象,但非常动人。以乌贼比喻昌大,其墨汁写在纸上有非凡光泽但时间长了会褪色,放回海水中墨迹便重新显现;若无乌贼的骨,便不可治疮。儒家知识分子虽然修身一流,能舍弃名利,但还需要向西方学习实用科学,向渔民学习如何生活。本片就是借着双男主互相学习的过程,把所有这些思索都拧成一股绳。昌大说:“若不能按照所学的来生活,就得按照自己的性格来生活。”嗯,别再压抑自己了!

  • 步良工 0小时前 :

    节奏太慢,视听太扯,或许剧情是好的,但我没那个耐心看俩小时的电影就讲这个东西,建议做个播客/写本书,电影还是算了吧。

  • 羿寄南 3小时前 :

    “君子和而不流,中立而不倚,国有道,不变塞焉,国无道,至死不变。”

  • 栋承悦 0小时前 :

    《兹山鱼谱》

  • 芮觅翠 0小时前 :

    这么好的故事可惜被韩国先拍了出来,真是一种无奈的遗憾

  • 芝梅 6小时前 :

    看到男主跟岛上大妈莫名其妙在一起、大妈还怀孕了就实在看不进去了,到底俩人的情感来源于哪……这到底是什么剧情……这评分溢价太严重了,比《思悼》还差很多,而其实《思悼》的剧本就已经很凑合很对付了。希望这个导演多打磨打磨剧本吧,如果不够专业,找专业的人也行的~

  • 道乐山 8小时前 :

    实在好看到落泪,一望即知,风骨和价值断然不是某种“以出世的态度入世”这种狗屁不通的狗屁组成的论调,也不是什么“以出关的心思入关”这种满腹倒灶酸腐的铜臭生意经,电影的呈现促人思考,故事里,如果{修身、齐家、治国、平天下}这种词语真的起作用,那它们的地位一定和{结网、捕鱼、听海、写志谱}这些词语一样的卑微,所以,这种转换当然也是可以反转过来的,这是认识论的转变,也是传统的现代化,让我仿佛透过影像,再次看到多年前读施公依傍古希腊复兴“理想国”的图景,虽然现在可能还没有非常好的范型和足够扎实的共识,不过却已足够让人动容,年度十佳。

  • 覃红豆 9小时前 :

    觉得这件衣服不像是自己的,自己也已经不是自己了..

  • 逸凡 4小时前 :

    韩国是有这样的人物,然后可以强。日本明治维新时亦有这样的大人。吾国是有曾、李,谭、梁,孙文乃至于毛泽东。想到张香帅建汉阳兵工厂,而“汉阳造”为武昌首义打响了第一枪,正是影片里在海水中可重现墨迹的乌贼墨水,是海胆里飞出的青鸟,是“星星之火,可以燎原”。

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