同样也需要愿意写作并且生活的艺术家们。
夏油杰和五条悟真的是好朋友啊
影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人,电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条,是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议,于1942年1月20日举行,地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。
一百多分钟的密室对话场景,丝毫不会让人觉得沉闷,随着各方人物的粉墨登场,会议的主题随着系统性深入的展开,看到最后,原来这群披着人皮,道貌岸然的畜生,竟然在这里把人命当做谈笑风生的娱乐工具,大谈责任,使命,历史,让人毛骨悚然!更可怕的是人类从来没有吸取过历史教训,这种惨绝人寰的悲剧还在现当代不停的上演
会议期间每人每晚象征性付了五马克房费,展示了帝国的廉洁。用火车运输战俘,返程装载犹太人,一平米装10个人,显示了帝国的高效。手下有人爱对犹太孩子开枪,反正他没了父母也活不下去的,这是为孩子好,展示了帝国的爱心。处理邻国境内犹太公民,是帮邻居铲屎,这是福利,展现了帝国的热心。盖世太保取代外交部指导灭绝工作,这叫跨部门合作。反正已经对美开战了,犹太人已经没有作为人质的作用了,于是计划消灭1100万犹太人,但只要建立一个5万人的65岁以上的犹太人社区,就能有利回击境外势力的抹黑。要依法治国处理混血犹太人,与法律相悖怎么办,当然是修改法律了。最后解决方案用的是齐克隆B杀虫剂来安乐死,展现了帝国的仁慈。
4/5 | 对一个正常社会而言,平庸之恶的出现当然百害而无一利。但对归附于不道德体制的个体而言,ta总能凭借体制赋予自身的他者化冷漠,形成某种程度的自圆其说,而解除个人在道德层面的反思。万湖会议某种意义上就是平庸之恶的集中反映和体现。
纯爱战神❤️
这群人讨论600万人的生死 居然那么从容淡定 细思极恐有没有? 这个版本做了一些改编 资料是绝密的 甚至会议纪要都是要求销毁处理 这个里面最后都发出去了?
看一群魔鬼开会 严谨而细致地讨论如何高效有序地残杀1100万犹太人。
本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”,以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。
在及其冷静的氛围里制定大屠杀计划,只有利益掣肘,更没有制约和反对,一片欣欣向荣,稳中求胜,这个倒是很有亲切感。
影片本身的成色其实一般,可贵在于德国人自己拍这样一部纪实电影去回顾曾经的历史,不加润色,用最平实的镜头语言让观众置身于这场不寒而栗的会议当中,还是值得一看。
一场如何优雅的杀死杀光犹太人的会议,他们内心已经到了毫无波澜的地步!
抱着对LMM和乔纳森的痴狂看了这部电影……严苛点来讲,我还是不喜欢加菲的唱腔和唱段,而且我觉得他对乔纳森的演绎浮于表面,导致其看起来就像个焦虑的,笨拙的,自命不凡的艺术家。而事实是,只从片尾的家庭录像带里,你都能看出乔纳森本人那纯真而坚韧的神态
完全靠对话推动的惊悚感,轻巧的语言与其背后地狱般的处决场景,一千万人的痛苦与死亡,更多人的信仰与价值的崩塌,二十世纪最骇人听闻的惨剧在短短几小时的会议上被敲定,人类实在让人不寒而栗。
再次印证了我对咒动画化除了制造一些帅气打斗场面没有任何大意思的感想,尤其是做成剧场版,剧情特别episodic/分话感很强,在情感和悬念的连贯性上比《无限列车》差了不少(虽然我也没有很喜欢鬼灭)。为了增加更多打斗场面和人物彩蛋,百鬼夜行的京都部分完全是加的吧?漫画对乙骨成长、百鬼夜行的描绘本来就比较匮乏,根本撑不起剧场版,尤其是最后五杀夏,笔墨廖廖到过于anti-climax的程度,放到剧场版里更显得十分按头。虽然我能磕意难平,但我觉得咒不行!
——2021.12.11
叙事剪辑和配乐一团乱啊,尤其是开头一段。打斗戏却是上乘
还是挺燃的 狗卷背头真滴帅 yuta说出这是纯爱的时候这台词实在是太好笑了
各相关职能部门有预谋、有组织、有计划的准备实施对犹太人的最终方案。有些话唠。
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