本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
看得出导演非常悲观，但真到了生命体可以克隆的年代，人的情感都能被替代，人都不在是人，只是一个个“工具”而已
跳着看的。好压抑。最后也没看懂哪一个生存下来了
感觉看了个寂寞，多希望主体靠实力杀死复制体，然后踹掉男朋友这个渣男！
留下观众你们沉思吧！
本来以为是复制人活了，看评论发现竟然是女主活了
一个小故事，命在自己手里，既然能有手段除掉别人，就得有让自己活得好的本事。特别佩服彗星来的那一夜里，女主杀掉了过得好的那个平行自己，取而代之
这部电影科幻部分很少，仅仅体现在克隆技术上，其他部分与当下世界无异，甚至感觉里面制定法律法规粗暴简单！到最后我也不关心哪个活下来，因为不被需要那个已经”死去“！
傻白甜，从硬科技来看漏洞比较多，但是从伦理上确实有这样的风险，看看也不错
导演给观众的第一印象活下来的是复制体，然后努力以本体身份去活，但进一步试想，活下来的是本体，以复制体的身份，再去模仿本体行为生活，这样的结局那会更有意思。具体哪种，仁者见仁智者见智。
一群美剧演员挑大梁 和开头预演的一样复制体把本体灭的干干净净
为什么很多人以为最后是复制体活了下来，稍微认真一点应该不难看出最后活下来的还是本体啊。他也看出了男主和母亲是和复制体共同策划了要杀死她 所以将错就错
中毒死亡的照片 解剖车祸的女尸 母亲提醒隐形眼镜 三处都暗示过最后活下来的是本体
低成本好片，探讨人生，女主演技赞。让人思考回味的结局。唏嘘……人心不足蛇吞象……
导演太贼了，故意留下既像本体又像复制体的线索，让你自己琢磨。
所以，最后的到底是谁呢？是不堪生活之重的复制体，还是假装不会开车的内疚本体呢？
守灵的那部有亮点，有些氛围部分做的挺好。其实蛮期待提莫导演的美版釜山行，在这部里拍了部b级金属改造人，但还是比不上该系列第二部里那个邪恶教团学校集体自鲨的惊艳程度，
很多片段有着灵光乍现的惊艳感，第一个<鼠人>故事很贴合录像带的复古风格，第二个<守灵>简单精巧，第三个
近来看的第三部克隆人的电影，也是我个人觉得最好的一部。和以往的克隆人题材电影相比，电影里的克隆人已经由试验品，变成了商品，由主体定制，用来替代自己的商品。不知道为什么很多人觉得电影是开放式结尾，我觉得只会是一种结局，如同片尾无声的字幕，伤感但真实。
很多冷幽默，还挺有意思，最后的开放式结局，想要解读也各有趣味。
里层 发现男朋友和妈妈是谋杀共犯时 观众看到的是强化这种对人的物化 你爱的不是人 而是他的特点 当特点可以被取代 改变 人本身也就不重要了 而理解的翻转也没有推翻这层控诉
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