酷威汽车 高清

评论:

• 祁亚瀚 3小时前 :

  一位支教老师的酸甜苦辣 风景很美 故事动人

• 覃献仪 3小时前 :

  小时候我生活在一个充满希望的时代，我迷恋充满张力的机甲战斗，渴望化身Newtype永恒宇宙大杀四方。但长大后，世界变了，回看uc系列的故事，我已不再关注新的机甲设定了，我会为一闪而过的画面里那些流离失所的人，那个趴在母亲尸体边的小孩子难过。直到片尾，孩子们快乐的样子突然让我泪如雨下。因为我突然意识到，白色木马并没有载大家飞往希望，0079年之后的数十年里，和平并没有到来，等待着孩子们的是一个更疯狂的未来，会有殖民地撞向地球，会有更多少年坐进MS的驾驶舱在地球和太空里厮杀，会有更多的无辜者失去家园……

• 石思若 3小时前 :

  这部片子让我安安静静的看完了，几次泪目，感谢导演和演员让我还能感受这样纯真的情感。

• 琛锋 7小时前 :

  都说支教美，美在人杰地灵，学生勤奋，村民爱戴。

• 暴冰洁 0小时前 :

  三星不能再多了，故事单调，情怀也卖的不好。

• 材晨 0小时前 :

  为什么纯真善良的人都离开了，老师事业确实崇高，好！

• 首初彤 8小时前 :

  阿姆罗这傻逼看海被扎古摸到身后，扔枪到地上也行啊扔海里干嘛？果然傻逼，打到悬崖自己掉下去了。 多安厌倦了战争，救了一些小孩在岛上生活并保护岛。 多安在导弹做了手脚，在宇宙爆炸了没炸到城市。 浪费资源，一个小故事做成剧场版，没剧情战5渣。

• 百里依云 2小时前 :

  很感动的一部影片，一开始虽然韩老师让人觉得有点尴尬，不过这或许也是导演的意图，一个北京城里来的大学生从窘迫尴尬到彻底融入并且接受这个环境的心态的转变让我感受很深刻，孩子们的淳朴善良以及对知识的渴望，对改变命运的期待，对北京大城市的向往让我不得不反思养尊处优的自己。想起母校在大礼堂拉着的支教宣传横幅，曾经忽略了这件事情的自己忽然对西藏支教有了新的认识。

• 漫俊杰 7小时前 :

  我真的有理由相信，狗逼东映万达在做动画时候放慢了倍速，整个看起来都是在放慢念台词，以至于开1.25才是真正合适的速度。本作定位说是剧场版吧，铺垫不够，说是OVA吧，你见过单集时常2小时的超级OVA吗。基恩那边的南十字星机动扎古部队的队员都是工具人，看似有故事有草草领便当。从财团B发现UC比其他系列赚钱潜力更大之后就不断在挖设定，0079一年战争时间段里已经出现了很多同步支线，基恩军中不乏像多安、巴里之类的战士，但是正如origin里雷比尔最后所言，战争打的是资源是补给是后勤，几个战士根本无力扭转局势，所以基恩军败局已定。

• 罗浓绮 1小时前 :

  故事如果不是高达死忠粉，比较难有较深的体会。单从一部电影或者剧场版来讲，是失败的。2星，情怀1星。画面倒是以前的味道。

• 雅敏 9小时前 :

  梅朵太苦了 送走了大哥 又看到僧格的骨灰被送回来 最后又失去了老师 梅朵的哥哥没有等回自己爱人 她自己等到了爱人并且与之相伴二十年对方却又比自己先离开 这两种到底哪个更遗憾呢

• 珠昭 1小时前 :

  安彦老头果然还保留富秃的原味反战思维，没有现在那些ZZZQ果然舒服，虽然逃不过财团B换色卖胶，但总体是部不错的电影了。

• 邵子平 1小时前 :

  秀美景色下的儿女豪情，为了祖国建设可以不顾一切，令人感动且激动。

• 泣山雁 1小时前 :

  这部电影只能打五星太可惜了！20年前的老师，很自然的就带入了西部计划志愿者的身份，之前和负责项目宣传的老师聊天，他认为北京学生参加西部计划的，基本就是没有出路的才会做这个选择，很多时候我都有在问自己，真的是这样吗？后来，虽然我没去西藏，但来到新疆，亲身体验了感受了，才知道这样的现象确实存在，但不是全部，有些人是确实想留在这里，为孩子们，也为自己。

• 运驰 8小时前 :

  聚焦于藏区的主旋律电影。最让我感动的一个点是藏语同学的普通话水平越来越好，到最后已经基本上没有口音——支教老师潜移默化的不仅有知识、语言，更有思想。想起看过的脱贫攻坚纪录片，也许对这类影片来说现实意义永远会大于影片本身。

• 采依 9小时前 :

  2022.04.28 3.5

• 锦采 6小时前 :

  这远古画风高清新作，满满的回忆。故事比起0080之类的略显简单，但也比编剧彻底放飞的长篇好。

• 赫连新梅 0小时前 :

  总体来说还是好看的，但是有些情节时代气息太重和万代想要卖胶给机体搞的炫酷动作太割裂了，一会机体行动僵硬，一会又敏捷到不行，更别说刀架ms脖子上之类是人就没问题是机器人离谱的迷惑行为，0079有时代局限性就算了嘛，你一2022年的新版这些方面可能做得还不如独角兽

• 萱沛 1小时前 :

  一大早冲去电影院刷了两次，我个人还挺喜欢的哈哈，虽然刚刚看见很多人说不喜欢，我感觉是跟自己的期待不一样吧。

• 荆斯年 6小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。