本部纪录片是导演迈克尔·艾普特从1964年开始拍摄的纪录片系列的第一部。迈克尔·艾普特在1964年为英国BBC电视台拍摄了记录片《7 Up》,采访来自英国不同阶层的十四个七岁的小孩子,他们有的来自孤儿院有的是上层社会的小孩。此后每隔七年,艾普特都会重新采访当年的这些孩子,倾听他们的梦想,畅谈他们的生活。人生的轮回从这十四个七岁的孩子真实生活开始,他们天真无邪的脸上写满对生活的憧憬和渴望。“七岁看老”,在这童言无忌的问与答中,人生七年又七年,震撼上演。 1964年,导演迈克尔·艾普特首拍此纪录片时,还是只是个助手。此后在他的不断努力下,积累了丰富的拍摄经验,成为知名导演。
还不错;两人办公桌对立,场景有创新;颜色好看;人设不错,经典模型
披着宗教皮的软色情片,斗法全靠嘴炮,神父心中是神是鬼对本职工作没有影响。(同性恋不能上天堂这种设定是能说的吗
在俗套和逻辑混乱之间还是不难找到对爱与生命本质的透彻领悟以及艺术化表达的。
本来就很犹豫看不看驱魔的 这部看完后又对驱魔片的反感加了浓墨重彩的一笔…有一定的新意 都在后面 前面充斥各种老套的喊叫 就感觉谁的声音大谁就能干过对方一样 这个神父也真是弱的可以 …对于国外邪教的 驱魔的我好像一直没对胃口 这部耶稣与恶魔的错综复杂我没太懂 也懒得懂了
另外说个比较女性主义视角的批评。本片的核心叙事围绕着“十八年前玛嘉莉被附身后的神父强暴”和“因强暴而诞下的女儿也被附身”两个事件展开,但受害者在片中却仿佛隐身了一样,镜头自始至终聚焦于身为施暴者的神父身上,讲述他如何悔过、如何成神,而全然忽略了真正受害的女性,甚至对性虐待情景进行了美化,最明显的场景在于神父向玛嘉莉忏悔时,身为受害者的玛嘉莉说:感谢上帝发生了那件事,否则我不会生下我们的女儿。这正是父权制下的强奸叙事的通病。
看到一半zha成丧尸片儿😅啊呀吓死我了。最后twist有点子意思,vtc抗议没啊好奇🤔
我必须得说 这电影一开始看真的不咋滴 后面却老是想看 我神奇的二刷三刷…甚至成为了下饭神器
我必须得说 这电影一开始看真的不咋滴 后面却老是想看 我神奇的二刷三刷…甚至成为了下饭神器
分分钟感觉有第二部 恶魔王子巴尔班的复仇之类的 有王子这个头衔 我就感觉他是正义方怎么办
三星半吧,恐怖片里好久没看到这么新颖的驱魔题材了,纵观全片“上帝的驱魔”可译为“恶魔驱逐上帝”,整体还行值得一看。
对驱魔电影无抵抗力 片中鬼一惊一乍的倒是有点看疲惫了。
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上帝被附身,恶魔给神父驱神的点子该挺新鲜,但是全程无聊的鬼哭神嚎实在是太败观感,看的烦躁
惊喜啊!真的惊喜,很诚意的一部驱魔片,本来以为中规中矩,结尾舒适没想到,但是是情理之中,狡猾的魔鬼~~~ 男主演演的真不错惹。3.5
场面极度邪典,甚至开始反思的正义性~
🎬《上帝的驱魔》🌟🌟🌟
所以,很多恐怖片就是逃离不了心魔作祟,信仰的坚定程度是你囚禁心魔牢笼的坚固程度。
反向驱“神”太敢了,真的不要和魔鬼做交易!
为演员们撕心裂肺的嘶吼点赞,看起都费力;恶魔为上帝驱神,也确实很有创意。
从高潮反推这个剧,前一个小时都在瞎写吧,魔鬼要把上帝驱逐出神父的身体,这个点挺爆的,天堂和地狱像一个牌局,人只是双方较量里的一张纸牌。梵提冈都被渗透了,神父忙着驱魔和给孤儿院做善事?然后和魔鬼互驱就是比谁的嗓门大吗?这种陈旧的路数配不上这个概念,明明能做成佛跳墙的一道菜变成了乱炖,真挺可惜的。
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