在中国的抗日军史上，找不到一支以袍哥为首的抗日武装，在抗日名将邓锡侯的日记中记载着一个无人承认的川军保安师的番号，在一个日本老兵的回忆中，让他终身难忘的是一支魔鬼般的土匪武装——袍哥。也许，历史早已谈忘了几十年前那瞬间发生过的事，是否真的有过一支以袍哥为首的抗日武装，施杀在西北战争中…… 四川清河镇，樊孝钦、王维之、樊勇、何军贤四人结拜为生死兄弟，拜江湖异人“七手佛”为师，学的一手赌术，四人自持赌术高明，遂以赌走天下，谁知却招来杀身之祸，连累师傅中毒死亡，自己也险些被族人活埋，从此有家不回，投靠三江镇袍哥老大张佐林，在一次攻打鲁家大院中，巧妙扮演国军，杀掉鲁大胡子，成为新一代的土匪头目…… 占山为王的四兄弟，受到国民军招安，成为保安团长，为了报答袍哥曾经的知遇之恩，与上司对抗，替张佐林报雪恨，为了资金积累与上海青帮老大杜月笙勾结贩卖军火，成为足以与四大家族匹配的“土财主”，又为了兄弟，不惜与上海青帮闹翻，软禁军统头子戴笠，传为一时佳话，后有与戴笠合谋对付老上司刘湘，并奉命围击中国工农红军第四方面军，却与共产党员王维之惺惺相惜，一进阳奉阴违，暗中帮助红军，日军逼进西南，在民族危亡之际，四人卖出所有家产，已超人的毅力，戒掉毒瘾，建立抗日部队“八十八军”与日军精锐之师大战，为了民族大义。
有点莫名其妙的，感觉不能算是好看，你说有政治隐喻吧我也看不太懂。
起码的故事逻辑都没理清楚，就一门心思光顾着卖弄社会隐喻，我觉得这是无能的表现。
镜像反复并存 远景城市描摹 对原作和 Barker 的各种致敬都很明显 反馈并浓缩社会问题的一部商业性挺好的作品 结果被批被骂是因为杀白人 程序不正义 以暴制暴 对等报复 啧啧啧 无怪乎此地这样了
60/100，整个体系非常乔丹·皮尔，用恐怖类型架构承载议题，在该作中主要目的除了直接且当下的种族问题控诉，另外也简要梳理了一段美国士绅化历史（尽管引述这一切的根源仍然是精英化的）。但不足在于趣味和表意的平衡都逊色于他自己导演的作品，后半开始乱套，结局该说是过于天真吗？所幸这位新人女导演的调度还算精彩。短时间内《逃出绝命镇》是难以被超越了。
女主的妆和表情好像迪士尼动画里面的人！蓝色书柜很好看
倒错的设计真棒，引出一段暗黑往事，蜂鸣不止，怨念不散
这新版还是衔接老板的，最好看这部之前一定看老版，而且衔接的蛮好的。而且这部直接将种族的内核就如直接写在你面前那样，即使血浆流的更多，就冲淡了那种内心的恐惧，所以这部戏称为“糖果侠的诞生”不是没有道理。
这很芝加哥
不是那么无聊，可能是我比较色，喜欢这种稍微带有一点色色的电影。
我的意中人是一个盖世尼哥，有一天他会带着一群蜜蜂来救我。系列第一部逃出绝命镇最好，第二部算是隐喻也还不让人生厌，这一部确实是把BLM三个大字糊在观众脸上了，体验可能就因人而异了。贯穿整部电影的剪影加一分。
恐怖的candyman在种族歧视面前也成了唯一的守护者。唯一的bug就是男主身上的蜇伤和烫伤是怎么蔓延开的。还有candyman到底是shaman 还是巫师？很多细节都没有交代清楚
欲言又止的表达，说了又好像没说，文艺片，激情戏倒是不错
大概是，如果把话都说清楚的话也就没有意思了吧
有点莫名其妙的，感觉不能算是好看，你说有政治隐喻吧我也看不太懂。
非常绝望的表述。族裔问题无法解决，于是要化作怨灵对白人进行无差别屠戮。
把“糖果人”这个经典恶灵IP设定成了黑人的“美国队长”，煞费苦心洗的真白，这是高端黑么？黑人参加高考能加分不？“蜂巢”既是独立的亦是排他的。
【3.0】于我而言，92版《糖果人》的魅力乃是对都市传说的考古，种族仇恨即是在这个过程中解构出来的一种秘密，意味着那个时代非裔美国人在政治上的仍旧隐形，也意味着白人的恐惧。续集的观看必须结合当下的语境，它一方面从非裔角度自我追问过去的仇恨应该归于何处，另一方面又警惕着那些被粉饰的歧视。这一次，都市传说的回归不再是为了被考古，而是为了夺回书写权，Candyman以恐惧的符号变身为非裔守护神/超级英雄的方式得以重生。
有的影片将隐喻融入故事，有的影片在隐喻中插入电影。前者让人在欣赏电影的同事产生思考，后者把自己的想法粗暴地塞给观众……影片工整对称的构图和精致的镜头带来一种高级的美感，同时又渗透着令人窒息的压抑。然而故事过于俗套和直白，导演把佛洛依德和黑人骨子里的愤怒糊在观众脸上。这次“无法呼吸”的不是黑人群体，而是无辜的观众。
1992版的优点没学会，缺点倒是全部继承了。
以蜂群比喻鱼贯而入的白人警察，化身刽子手的糖果人只能在镜面内被看到，象征着一种捉摸不透的穿越时空的愤怒和暴力的反噬。即便是近至2019年，糖果人仍然被需要，是一种悲哀。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
