?香港版本的《医道》於播放前会先有一个为时约一分鐘特备节目《医道小百科》，由崔建邦及宋芝龄主持，为观眾介绍剧中出现的药材或其他医学知识，有时亦会介绍剧中花絮。 ?本剧的原名是《许浚》；到了臺湾，被臺湾电视公司彻头彻尾改了剧名－－变成《医道》。臺湾电视公司在播放本剧之前，曾经播出ＭＢＣ於2002年製作的古装韩剧《商道》；於是讲述医者故事的韩剧《许浚》就被冠了个「道」字，变成《医道》。香港ＴＶＢ播放时採用了臺湾译名。 * 香港版主题曲《医道》，曲：杜自持；词：张美贤、李克勤；主唱：李克勤。 * 臺湾版主题曲《一代神医》由陈大力作词，王杰主唱；插曲《风沙》由王心凌作词及主唱。 【剧情简介】： ?在南朝鲜电视史创下百分之六十三点五之高收视率的韩剧「医道---一代神医许浚」，17日起每周一至周四晚间九点半将在台视频道播出，全剧气势恢宏浩大，剧情起伏迭宕、扣人心...
欢脱的BGM和歌舞实在不适合这种严肃且宏大的捍卫人权的主题，男主的伟光正让人联想到革命样板戏。
鸡蛋终究会孵化，越过石头。
看完本片，不由得对坚持正义的律师心生敬佩。每一个国家，都需要这样的人，为手无寸铁的民众举起对抗部分邪恶公权力的法律武器。
故事确实不错，各种有背后深意的镜头语言，要是歌舞再少点就更好了
这样的题材，还拍得这么好。真是难得。
但权势者需要之时还要讨价还价地拿走它。
断断续续看完，印度真是歌舞的国度，一段黑暗的历史，拍的很励志的感觉
司法独立，警政腐败，选举政治和种姓制度，将这么多敏感话题融合在一部电影里，又能详略得当的都照顾到，印度电影水平真令人佩服。
文艺工作者有正义感是很重要的。只可惜，拍出这部电影的国家，却依然是人间炼狱……希望它们的艺术作品，真的能够改变社会制度吧。
印度代表性电影选题很好，开放性启示中国文化也应该更开放而不是更保守。当然，印度电影本身的问题就是叙事太过拖沓，一定要拉长到三个小时左右的习惯。
嫁祸于人，屈打成招，栽赃陷害，草菅人命，贪赃枉法，官官相护，蛇鼠一窝。世上本无新鲜事，无非是换个地方换一群人来上演。苦的依然苦，恶的依然恶。只希望男主这种人间的天使，救世主多一些，真正能改变这个世界。
电影最终给了大家一个希望。这就是最珍贵的。
印度分为4个种姓，婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族，他们肤色白，主要从事脑力劳动，是统治阶级，像影片中的高等法官、高级警察、政府律师，级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者，肤色普遍较黑，他们主要从事体力劳动，为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民，属于不可接触者，像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落，他们原来都是印度南方的原住民，肤色最黑，他们是社会最底层，被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民，他终身反抗种姓制度，但有人扮演甘地、尼赫鲁，就是没有扮演他的。警察们为了结案，就故意抓无辜的贱民顶罪，钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的，他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。
优缺点都非常明显吧，对于中国主流观众来说，我们终于能了解阿米尔汗的高种姓电影之外，更加真实的印度底层世界，部落矛盾等历史问题的刻画当然是蜻蜓点水，但至少给了大家一个了解的切入点；法庭戏的部分也非常扎实，庭审思路、案例引用、拖时间等桥段俱佳。问题主要是前半段的叙事效率特别低，主角团两条线拆开来拍本就让前半部分的时间过长，还有很多民族特色的歌舞打乱叙事节奏，律师刚开始的罢工戏拍的也比较粗糙。总的来说，情绪的真挚程度远胜于故事本身，特别像《辩护人》那个时期的韩国电影。
并算不上很妙，伏笔埋得太明显，显得很蹩脚。但要表达的东西倒挺真诚的，其实这样一个故事放到其他国家必定觉得不真实，但在印度真不好说。
穿过层层乌云，终究看见一丝希望の曙光杰伊·比姆，值得被永远铭记的一个名字！
一来感恩自己能投胎到有人权的时代，二来感恩信息发达让更多的民智大开。
就一句话！不是拍得有多好，是真的敢拍，真的能拍。题材取胜了，其他不聊了。
最终小鱼干倒了大鳄。
别人95年的错误在21年出来承认了，我们66的错误却还只字不能提。 我们与恶的距离里面，替精神病杀人犯辩护和找原因，被吹上了天的王赦，在杰伊比姆面前，就像个刚学会走路的婴儿
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