剧情介绍

  除却在镁光灯前的光鲜之后,陪伴名模珍妮弗(伊丽莎·库斯伯特 Elisha Cuthbert 饰)的只有她的宠物狗。难得的一天休息,珍妮弗前往夜店喝酒却被人下迷药,醒来之后发现自己被杀人狂囚禁在一间密室之内。面对影子一般杀人狂的种种折磨和恐吓,珍妮弗几次试图逃走都没有成功 。就在她心灰意冷的时刻,她发现了与她一墙之隔的盖瑞(丹尼尔·吉里斯 Daniel Gillies 饰)。盖瑞告诉珍妮弗他也是被囚禁于此,两人因在绝望中寻找到同伴而产生一丝慰藉。杀人狂继续对二人施以各种折磨,在与杀人狂的周旋中盖瑞总是设法保护珍妮弗。珍妮弗慢慢对这个英勇的男人萌生好感,绝望的黑暗里两人用身体给予对方勇气和希望。然而,真相却在此时逐渐浮出水面……

评论:

  • 曹绿兰 4小时前 :

    这片子评分再低在我眼里也是NB的,这片子取名成《感官游戏2.0》更好。

  • 环晓君 7小时前 :

    比较失望,总感觉结尾太无力了。那位父亲就这么死在阴谋之下了,难道这一切都毫无意义吗?

  • 睿晨 1小时前 :

    与其说是body horror不如说是一场概念秀(in a good way,当然看起来也确实很疼),皮囊成了真正意义上的物理载体,而个体的精神流及理念是可以基于对器官的传统操作而被表达并被阐释的,因为“操作”本身就是装置,肉体是装置也是构建,这样的话无论是性还是精神还是繁衍与进化皆有了新的具体形态——此处是一种寓言式的未来,人类成了吞食塑料颗粒的海龟。这一部的柯南伯格简直成精了,概念的开发和对开发过程的强烈表达欲与维果和蕾老师两位完美地融合到了一起,同时丝毫不担心观众不买账。这种姿态真的好棒。小K讲实话不知道来干嘛的…

  • 欣欣 8小时前 :

    当内在不再适应外部的改变时,革命是由身体内部开始的,这时几类人开始分野,主动谋求改变的(手术更改消化系统);尚未自我觉醒的进化被动选择者(器官变异者);旁观者(拍摄记者们);将政治理解为行为艺术的狂热追随者们(可笑的耳朵);把变革打上tattoo的政府中立监视者们;激进的暴力保守主义者。忒修斯之船行驶于文明和艺术的荒漠之中,定义粉碎并重建于痛苦带来的高潮与古老性爱的对撞之间。自我解剖是发现自我最赤裸裸的手段。

  • 香楠 9小时前 :

    这部总体感觉柯南伯格在熟悉的bio horror之下隐藏了一些很私人的东西,hugo和lea的表演很精彩!

  • 栀鑫 9小时前 :

    9/10。不出所料,年度十佳。实质上的第一部柯能堡。

  • 祁红亮 6小时前 :

    艺术家开膛破肚 向众人展示自己呕心沥血孕育的新器官 就如同当众性交 把自己最私密最真实的情感暴露给观众

  • 本和豫 1小时前 :

    其实这个设定有一点无聊,但柯南伯格的镜头真的好看

  • 银吉星 8小时前 :

    与其说是bodyhorror不如说是biopolitics

  • 花玉泽 1小时前 :

    概念和内涵过于分离,而有些情节又挺俗套的;道具真的满分了

  • 贡思恩 0小时前 :

    塞杜牺牲了她的身材 人类进化到了吃塑料的未来 噢 我不明白 这世界变化太快

  • 罗敏思 5小时前 :

    挺福柯/德勒兹的,高级sm就是绞刑架下的高潮

  • 谷梁安筠 6小时前 :

    有啥?

  • 鹿骊美 8小时前 :

    是我太浅薄了,实在看不懂艺术(𖦹.𖦹)特别的造作,还有恶心🤢

  • 锦采 1小时前 :

    除了看不懂,还让人很不舒服。密集恐惧症的那种不舒服,对自己身体里是否有个不正确器官的不舒服。

  • 蒋幼怡 6小时前 :

    未来狂想配上后工业风格的美术,柯南伯格的老本已经被吃完了。蕾雅赛杜是看下去的动力。

  • 祁丽薇 7小时前 :

    隐约可以解释我为什么总是做梦梦见把牙齿一颗一颗掰下来还像乐高一样连成一串的现象

  • 闻人安晏 6小时前 :

    最后吐槽一下蕾老师后期的月牙头造型,灵感来源是女明星打了除皱针还没消肿的样子吗?

  • 阎雨竹 2小时前 :

    Inner beauty is no longer 内在美 but 内脏美。LifeFormWare的员工录影surgery的部分很lost highway。最惊艳的桥段是第一场手术。

  • 隐元旋 5小时前 :

    影片展现出了一种将行动、行动的意识和由两者衍生出的外在于行动主体的他物圈在一起的“作品”,个体通过作品在绝对个体规定论(不论做什么我们都是普遍的个体)与行动规定论(个体的性质会因为行动改变)之间的对抗中消融了空洞的“未来”概念,取得了作为外来现实继续存在的绝对规定之真理性(任何意识都能无条件规定任何个体),个体从其中获得关于自身的真正概念,此时自身行动内容的一切环节都回到自由,自身概念与自身现实也因此相互脱离,“我”和一般个体就没有丝毫的相同之处,但整个过程稍纵即逝,宛如性高潮。

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