整体还挺普通的。只是一些很细微又很真实存在的困境。
视听部分没有什么惊喜，镜头的使用直白高效，故事层面体量不够，充盈着情绪却在转变上过于生硬，结尾戛然而止似乎导演故意终止于此处显得意味不明，整体还算工整。
无论健康或疾病、贫穷或富有，愿为一家人。
算是用心拍华语片，平稳，冲突少了点，感觉应该有个剪辑版才合理，完结得太突然，沙士那年的境况居然和现在如出一撤，发烧，取样，隔离。当年龟速的拨号上网
挺奇观的，猎魔人和女巫之间的恩恩怨怨，魔法和血肉齐飞，很精彩！
法印的强度太夸张了，还有猎魔人狩猎的过程也不算特别还原，总之就是猎魔人过于强了。
类似神话或者玄幻，更倾向于中国传统。故事根基需要文化熏陶和沉淀
“这个世界总会出现怪物”。所以需要猎魔人。但猎魔人也被看做怪物。
打斗场面灭天灭地，结果个个都是菜逼，自产自销果然是生财之道，寻找需求不如创造需求，给人恩惠不如给人恐惧，可要是恐惧过了头，自己就要遭殃了。
维瑟米尔年轻的时候这么帅吗？最后的那个光头小孩是白狼？
身体发肤，受之父母——从美国回到中国大陆，这母女三人都要面临着不同程度的「发肤切除」手术。这是一部少有的不在「旧爱重逢」框架内探讨身份认同的作品。影片聚焦的是《美国女孩》回归「原生」家庭之后的事：如何在中文语境下学习，如何与渐渐疏远的父亲重建亲密关系，以及如何与「死/神」布施下的厄运博弈。不幸收到「死亡」威胁的上一辈人显得无辜又无奈，用「全家本来就是应该在一起的啊」这种话安慰下一代。既然「死后」世界不可知，不可测，与其「求神拜佛」给全家人灌输迷魂汤——让全家沉浸在一种「消极」抵抗的氛围里，不如相信科学，相信客观事实和规律——按「大哥」周秉义「识大体、顾大局」的政策行事：生如果不伴随着死，就无所谓生。哲学的本质是让你走出大脑中的认知世界，去发现外面真实世界的本来面目，帮你做出正确的选择和判断。
2.5；其实想借一场疫情来完成家庭式的“倾城之恋”几乎就是妄想，矛盾和隔阂已然形成，哪会这般轻易消融，没有深挖自身性格/社会环境而只是稍稍点题几个名词概念，仅靠以情动人显然还不够；凭几个触动心灵的感动瞬间，难以抵消日常生活中难耐的繁琐，双方都怀着想当然将对方判入“自私”的境地，那么终究会迎来亲情泯灭的苦果。撇去文化冲突，寻常家庭亦会面临相同境地。
阮凤仪无论在表达立场，还是叙事方式上都有着女性的敏感与细腻，但情节选取和剪辑方式上却有着并不适衬的粗愣。情感的曲线在大开大合与润物无声之间，并没有找准峰、谷，以致于那些共鸣变得很是零碎。不过，作为一部长片处女作，阮凤仪是找对了导演的创作方向的。看着林嘉欣对于表演的游刃有余，希望方郁婷未来也能如此出色。
身体发肤，受之父母——从美国回到中国大陆，这母女三人都要面临着不同程度的「发肤切除」手术。这是一部少有的不在「旧爱重逢」框架内探讨身份认同的作品。影片聚焦的是《美国女孩》回归「原生」家庭之后的事：如何在中文语境下学习，如何与渐渐疏远的父亲重建亲密关系，以及如何与「死/神」布施下的厄运博弈。不幸收到「死亡」威胁的上一辈人显得无辜又无奈，用「全家本来就是应该在一起的啊」这种话安慰下一代。既然「死后」世界不可知，不可测，与其「求神拜佛」给全家人灌输迷魂汤——让全家沉浸在一种「消极」抵抗的氛围里，不如相信科学，相信客观事实和规律——按「大哥」周秉义「识大体、顾大局」的政策行事：生如果不伴随着死，就无所谓生。哲学的本质是让你走出大脑中的认知世界，去发现外面真实世界的本来面目，帮你做出正确的选择和判断。
年轻的维瑟米尔又帅又强，凯尔莫罕大屠杀原来是这么发生的，光头小朋友杰日天好阔爱呀
和原著设定出入太大，完全变成奈飞的猎魔人宇宙了
没玩过游戏 单从电影剧情还算可以 有了玩游戏的兴趣
现在的台湾电影是非常无聊的，尤其是对于传统家庭的解读上，让人觉得迟钝且悬浮，看得出来他们急切地想去碰一个锋锐的边界，就是碰不到。所以老是用一些现代病或者癌症来push，人物极不诚意地去感受生活的锐度，就连疼痛都是挤牙膏一样挤出来的。要比同期的部分大陆电影差，毕竟大陆的沉滞感和尖锐度都远远超过台湾，人的敏感性也大得多。
7.5/10 比正传剧集牛多了，维瑟米尔前传拓深了猎魔人的悲哀，把杰洛特和叶妮芙那种传奇式恋爱下沉到了普通人与猎魔人之间渐行渐远，但时间依旧不能割裂爱的牵绊，更具普适性，也更动人，意外律也陪衬得更加残酷。也把原作里维瑟米尔嘴里一带而过的凯尔莫罕大战讲了个明白。但我不满的是权斗和术士的贪欲和妒忌这方面太草率，仅仅归咎于偏见是没啥意思，要学原著中道出“为何偏见”，看来创作团队太轻视观众对于系列的理解力，都以为路人是粉丝的偷懒心态。
这个妈妈前半段够讨厌后半段够温柔，结尾有点突兀。故事很淡，但是氛围很到位，那个时期的中学，网咖，家长会，台商，还有那种少女心事，全部拿捏了; 马是神来之笔，文学性拉满
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