During building work in the city of Baden-Baden in 2015, an evil troll who was transformed into stone in the 15th century, is accidentally brought back to life. To prevent being unmasked, the Troll slips into the body of Vanessa Majer and enslaves. Meanwhile, Vanessa Troll is looking for Charlie, the virgin boyfriend of Vanessa's daughter. The Troll needs his blood to evoke a portal to a magical prison. All he needs now is a the great book of spells which he wants to find with the help of the ominous King of the Lake. Vanessa Troll's plans prove to be successful if it wasn't for the author, Dr. Fischer, and the curious neighbor, Béatrice, who eventually come after him.
可以叫《唐家屯拥有钢铁般意志的女人们和她们只会哭哭啼啼的男人们》。女性角色个个出彩，男性角色没有存在感
困得不行，故事老套，婚礼开始，葬礼结束，情节过于拖拉，节奏比一更慢，没有情怀的真的不用去看。缺觉的可以去补个觉
可以叫《唐家屯拥有钢铁般意志的女人们和她们只会哭哭啼啼的男人们》。女性角色个个出彩，男性角色没有存在感
内容稳定，但是没有熟悉的大表哥，眼缘们肉眼可见的老去了。大姐还是很有魅力，成熟了。
婚礼开始，葬礼结束，看着演员肉眼可见的老去。
2022022类似于前些年的《升级》，这种探讨人类伦理和科技之间的针锋相对的软科幻才是有滋有味。社会化的我可以给家人以交代，能做出这样的选择至少在本质上他是个善良的人
贾母终于走了，再过10年就二战了，这系列还要拍下去么？虽然还是一通大观园贵族平民情节乱炖，但是大阴melodrama底子还在，倒还是能看得下去。麦高芬原来是《艺术家》和《窈窕淑女》，女主回忆西班牙大流感，导演感叹没人进电影院，也是对现当下的讽刺或写照吧。
故事还是不错的.另一个自我存在的恐惧与困惑表现的挺好的.但设定上一个问题，都能创造完美复制体，为啥癫痫治不了.这个技能树总感觉长得不对.
故事发生在日本大正时期。有一天，一位名叫灶门炭治郎的平凡农家少年回家发现家人被屠杀，唯独只有妹妹祢豆子存活下来，然而妹妹的样子却跟平常好像不一样，为了寻求拯救妹妹的方法，炭治郎踏上了斩妖除魔的冒险旅程
这是我看过的所有关于克隆人题材电影里最具人情味的一部，没有之一。但是我依然对克隆人的事情持反对态度，和电影无关，纯伦理。电影的软科幻很“黑镜”，题材也是，全片节奏很稳，看起来很舒服，可惜是在讨论一个悲伤的话题。如果是我，死亡不算什么，让家人看着我死亡，何尝不是双方的解脱。以上。
Jack温柔贴心，是因为Cameron的温柔贴心
关于克隆，网飞会拍政治惊悚片，苹果拍了讨论死亡的家庭伦理片。这部电影很苹果风，不差但谈不上多好看。相比于复制，我认为记忆更应该一次性转移，毕竟记忆才是造就我们独一无二的原因，这样所带来的伦理风险也相对较小。
no dystopian trope, very comforting
少壮能几时，鬓发各已苍。
是谁想出来的，把剧场版分成TV版，然后再把TV版合成剧场版，玩呢？
很巧妙地从人类侧作为主角展开来谈人工智能背景下爱和回忆的故事，之前其实也有不少影作会从人工智能本身来谈，拍着拍着就成了科技惊悚，但这部娓娓道来，还是很有感受的。从小就听过一个道理，当你紧紧握住某个东西时，反倒是更容易从指尖滑落，不管是爱还是回忆
尽管不是很喜欢主人公的性格，天鹅们还是天鹅
tv版11-14的总集篇，合集一律三星，不解释。
EP.15-21 《那田蜘蛛山篇》
大智度论中有典故如此“如有一人，受使远行，独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前，复有一鬼逐来，瞋骂前鬼：“是死人是我物，汝何以担来？”先鬼言：“是我物，我自持来。”后鬼言：“是死人实我担来！”二鬼各捉一手争之。前鬼言：“此有人可问。”后鬼即问：“是死人谁担来？”是人思惟：“此二鬼力大，若实语亦当死，若妄语亦当死，俱不免死，何为妄语？”语言：“前鬼担来。”后鬼大瞋，捉人手拔出着地，前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁，举身皆易。于是二鬼共食所易人身，拭口而去。其人思惟：“我人母生身，眼见二鬼食尽，今我此身尽是他肉。我今定有身耶？为无身耶？若以为有，尽是他身；若以为无，今现有身。”如是思惟，其心迷闷，譬如狂人”
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