标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
虽然平淡但平淡地舒适，温情地自然，观感特别舒适，台词也很搞笑。老爷子说i dont know how to cure old，向冬木老爷子致敬
【C+】于是东木再一次把《完美的世界》以更加保守、温情且刻板的方式重演了一遍。旅途中的追捕和困境从未真正存在，角色无论正派反派皆是作为特定的类型元素登场，也仅仅只是元素而已，甚至连功能性都快支离破碎。故事上的单调与刻意确实影响观感，但想到东木的年龄，也不好过多批判，更甚童话走向的圆满故事只能是必然。真正重要的只有那位老去的牛仔，那辆驰骋公路的旧车，那场由替身拍摄的驯马戏，那些因衰老而迟滞的镜头，以及被光影印刻的银幕形象。
开篇几场戏并不好，没什么铺垫就直奔主题，其实也无需前景赘言，东木形象一出来大家就知道他是来解决问题的，这次故事里呈现的力不从心，处处妥协可能是东木到这个年纪自己的心态，好勇斗狠没有意义，寻得那一片温存才是归宿。很舒服，但很软的电影
比预期的好很多 这种暗黑哥特式风格真的很棒 冷冷的又不失幽默 虽然角色都不好看 但是看着舒服 里面配乐也很新潮 很棒
漸入佳境，大章魚挺好玩的，本週內第二次看到高領毛衣喬-當boss 模板了
看了十分钟，果断放弃！拍个动画片都这么恶心！
本来吧，西部，老少配，公路还有马，都是喜欢的能出彩的因素。可惜没听见响儿。
类似于一些动画片的续集，可以说较为无聊了。
跟第一集问题一样，细节还成，但主线还是太不爱登士家庭了，也就最后克苏鲁大舅vs邪恶大鸡科学家能看看？
就看的开心吧，剧情老套简单，但谁不喜欢这种价值观，人类比怪物可怕多了，做自己吧，歌不错
PS 想念大峡谷和三藩红桥
B+ / 完美的世界-骡子-哭泣的男人，一条公路的温柔延续，老与少的对谈，人生走入末年之时又是新一轮的寻找。电影内外的硬汉形象被意外的自反，masculinity得以被消解，让男人哭泣，忧伤，但绝不悲观。
我已经和你拥抱过一次了父亲，这辈子的喜爱之情都已经表达完了。
无神话的西部 与 有终点的公路，回首凡尘，那些属己之物真的不重要，德州也好，墨西哥也罢，心安即大地，东木与电影亦然。
东木老爷子拍了拍小黑猪的脑袋让它少吃点。四舍五入就是男神拍了拍我的脑袋让我减肥。OK我这就下楼跑10公里去…
一段始于被固板印象束缚住意义的单向旅途，被对于回归家庭的美式主流价值观的怀疑所撼动而终结在了彼岸。一个非教徒找到了属于他的伊甸园，并依旧能保有区隔善恶是非的世俗观念去继续赋予行动的外在意义。这已经不再是观点输出为先的政治宣言或檄文，而仅仅是带有不同于宗教式自赎意味的反思性自传体短片合集了。很满足，但能很清楚的知道这是脱离于电影本体魅力的淡然处世态度之满足。
比第一部差多了，一点也不亚当斯了，哥特内核消失，大女儿老是有问题开始有点烦了，真人版的大女儿多可爱啊
很不亚当斯很幼稚的剧情，Wednesday和妈妈很酷很优雅以外，别的都是啥呀
故事线太单薄了，老爷子又导又演实在有点力不从心了。
没有1那么好笑了可能这种片子比较适合日常剧情？
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