但是分开庸作和佳作的差别就在于套路之外的部分。
在这个故事里，你能看到繁华过后难以为梦的悲凉，也能看到认清生活的真相后依然热爱生活的英雄主义。好的故事，永远存在多种可能。
赶在粤语版前看一眼国语的 靓仔一起这片就有基础分了（不是//韩国人心底有贝斯 我们心里有雄狮咆哮 有舞狮鼓点 有英雄花 有李白 有不畏高的勇气 也有决不服输的心气//情节上做真人励志类型把情绪压实 画面又做出带有幻想性质的浪漫化处理 狮头毛绒绒的质感做出几分真实但人物形象尽量做虚 虚实之间保留了相对平衡//强哥一头貌似金刚狼的头型顶完全场他的失意奋起逞强和最后体力透支的无力仿佛金刚狼三又来一遍 阿娟红背心小平头的造型我很难不联想易烊千玺 拿了舞狮冠军还得去上海打工搬砖真实到让人落泪//就是前后狮子形象做实略有掉价//不能同意高赞中社达与男权的说法 娟猫狗娟的角色弧光落成后的力量来自内心而非外在 双娟感情对结果形成的影响更多是鼓励和支持而非纠葛 若男女因性别差异不能成为朋友那还真是响应三胎政策
除了為增加故事必要的戲劇性渲染外，其它在視聽所見所聞處，算是完全忠於大陸嶺南的真實風貌，沒有刻意去美化人物及環境。
靠！怎么能这么热血，害得我眼睛里进沙子了。
107/ 好像是一山翻过一山地超越着我的期望，视觉上的享受竟然催化了情感上的认同：这是一部真正的中国电影，撬动五千年来压抑的情感，含蓄的，中庸的，自卑的。把情感寄于偶中也就抽身其外，于是卸下了防备，解放了情感：雄狮之于少年，动画之于角色，电影之于观众。于是我不再纠结情感的技巧，它笨拙得太执着，倒让人相信它的淳朴善良。于是我喜欢起从乡镇到城市的景致，天南海北的口音与美食，于是我相信了心中的鼓点（而不是骨中的贝斯），相信了那些中国人因为没有信仰而催生的东西，在周星驰里，在九连真人里，在黄飞鸿里，在李白里。在民间，在乡野，在每一个鲜活的个体叙事里。
画面和调度堪称一绝 故事虽然没什么新意 但讲述小人物的生活就值得赞赏 据说导演是听了九连的莫欺少年穷才激发了创作灵感 作为土摇爱好者 很清晰的get到了导演想表达的东西 在影院还忍不住哼哼起来 最后想说的是 原来对于眯眯眼这种事 好多国人是不允许存在的啊 所以时尚圈才是最包容的地方 所以优秀的模特要靠出走才能找到立足之地呀 毕竟好多人全是大眼睛高鼻梁的白人审美 这种动不动就审美抵制的集体意识形态 该说是媚外还是自卑呢哈哈哈哈
本土萌生的“东方主义”固然是审美陷阱，
什么励志呀，分明就是对惨淡现实的反讽，特别是最后奇迹的设定，放在高空摔下昏迷的农民工身上，要么是创作者视角刻奇（但在很多细节可以看出是真诚的创作），要么是在试图用反面书写无数农民工不可能达成的奇迹。女小娟开私家车，问男小娟怎么放弃了梦想，这也不是俗套成功学的体现，而恰恰说明了两人生活鸿沟造成的信息壁垒。要得出这样的结论，势必要剥落影片所有浮于皮毛的套路情节，剥掉笨拙迎合观众的笑料，剥掉伪装的励志题材外衣。性别处理方面，安妮的长评说的没错，舞狮部分包含了incel对雄性气质的追求，女性角色也平头平脸，但男主的名字小娟，实际上就标记着一处反思。他的飞跃，象征了一众被排挤的人的飞跃。
亦如同巴拉德笔下被溺毙冲上海滩的巨人，
建模确实存在问题，但是剧本更有问题，充满了男性价值观。和国内的作品比，作品还是有亮点和长处值得称赞的。
所有努力的少年都能收获奇迹
当年港流自由地“西拿东凑”野蛮生长，
在神仙打架的缝隙中，难得听到凡人一声咆哮。愿世间有山，比此山更高。
动画方面一些人物运动略显诡异 剧情方面看了开头就知道结局 人物动机与剧情逻辑已然不管不顾了 主角的家庭背景沦为煽情符号
独有两眼歪斜，张嘴露齿，却是我们自己本来的相貌。——鲁迅
天台上斑驳的桩印，那是上山的路，擎天柱挂着半个狮头，是跌落的水花
前段沒啥好說了。但是父親的死亡，街外人比起家人更親，師父才是它的真正的父親，獅頭是一個不可能的目的——它驅使阿娟實現，但是最後只有這個東西在那，人卻墮落了，這個結局不比《你好，李煥英》好多了？但是這裡更重要的就是父之名——還有女人為什麼是父親的另一個名字
剧情和台词的僵硬真的不忍直视。
真的不明白这部电影到底怎么得罪小粉红了，b站上面的言论让我感到心寒，越是这样我越是要夸一夸这部电影，好了，我就是行走的五十万我摊牌了
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