从汉城转学到父母家乡的高中后,李玉甄(李世恩 饰)受到班里四个女生的欺负,为了报复,她和另外两个也常受她们欺负的同学玩起请笔仙的游戏,笔仙请来后,李玉甄施下诅咒,但也被鬼魂附身,不久,四个女生中有三人相继以自焚的方式死去,警察调查后,将目标人物锁定为李玉甄,可是此时李玉甄已 完全丧失记忆。
新调来的美术老师李恩珠(金圭莉 饰)第一天上课点名时,喊到29号金仁淑的名字时,全班同学厉声尖叫,令她十分不解,在心仪她的同事的帮助下,她发现有关金仁淑的秘密,而这个秘密,也与李玉甄及死去的三名女生有很大干系。
为啥柯南伯格总是「高潮铺满整片」会显得全片只剩下噱头记忆,毫无厚度可言
罗生门式的构思,让真相如层层迷团。人性比鬼怪可怕多了。
非常惊喜的国产恐怖片 几乎没什么槽点 在审核如此严格的情况下拍成这样非常不容易了 貌似鬼片 其实更是讲人性 人比鬼可怕
故事可以,摄影美术也不错,但没有撒感觉,气氛没有营造好
故事比较有意思,从不同人嘴里讲出来到底哪个是真相。戏子残杀那段个人觉得是高潮。彩蛋没看明白
既然取这个名字就整点怪谈异志啊,谁想看人心啊!!
用罗生门的形式讲述了一个升米恩斗米仇的故事。出乎意料地好看,如果网大都能这样用心讲故事,何愁没有观众欣赏呢。其实结尾除了过审以外,也算是照顾了一部分爱好美好结局观众的情绪,只是最后的彩蛋终究还是击碎了结尾虚假的美好,真是令人伤心哪。
人要是能吃塑料了还挺好的,对于地球来说。所以这片是个环保主义电影?
感官刺激是表象,艺术概念是形式,政治喻言才是核心。影片前半段用一场艺术概念秀,来展现行为艺术家索尔·滕泽对身体的掌控,同时也展现了人们对掌控身体的痴迷:当身体有痛觉时,我们用抚摸捆绑抽打来寻求刺激,当身体不再有痛觉后,我们用切割器官来制造快感,折腾身体是人类通往高潮的唯一途径。后半段则是政治喻言,身体即政治,政治即控制,个体通过顺应器官来掌控身体,资本通过收割器官来掌控身体,政府通过注册器官来掌控身体,谁掌控了身体,谁就掌控了进化的定义权,三方势力看似暗流涌动,但如同行为艺术家在结尾处做出的选择一样,实际上个体始终处于主导地位。
从身体恐怖上升至身体艺术和身体政治,柯南伯格的想象力并没有倒退,反而随着急剧变化的环境与时代,演变出更深邃迷人的寓言。在构造严密的未来社会背景下,有着精准运行的叙事脉络,而诡异的人物与其复杂的行为动机具有暗涌流动的政治隐喻意味。处处留白的手法让传统的惊悚恐怖影迷失望而归,却令这个寓言故事瞬间敞开了丰富的解读空间,极端反常却引人入胜。
人類如果真的「進化」到失去痛覺那可以利用這個技能做什麼?站在宗教和倫理的角度,對自己身體改造到哪一個程度是對造物主和身體本身的不敬?在整體基調非常形而上的基礎上卻有個非常實在的設定:有的人進化到可以吃塑料了。這簡直像是編劇/導演給出的現代地球難題的最終解。觀影感受不適,但同時覺得很新鮮
最后一幕像是个平行世界的概念,每个人都活得快乐。
如果从网大的角度上确实有惊喜,多人角度讲同一个事情,结论是人比鬼可怕?多给半星以资鼓励!
从生吃,钛到未来罪行,这两年body politics有点多……
3+1.电影最后从小女孩的特写转到“美好结局”这一段,个人感觉很巧妙。
雷雅和小克,毫无灵气的两个人演了两个毫无灵气的角色,电影看得我好疼
I mean...what IS this?...seriously...
狐狸版聊斋志异,在审查下面扭秧歌。可以,合格。
感觉柯南伯格就像是一个始终在细察当代社会各种痈疽的医生。身体变化容纳了艺术、哲学伦理、生理等
龙王庙故事大讲坛。
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