徐梦楠是一个孤儿,从小被乡村教堂的神父抚养长大,在成长的过程中认识了俞玥,同为女孩的她们在产生深厚友谊的同时也诞生了某种莫名的情愫,两人决定在一起之后受到了太多的偏见与嘲讽。两人搬到城市之后,一次偶然的机会俞玥的父母来看她们,结果俞玥的父亲因欠赌债要拿俞玥去偿还,俞玥的父亲不想先便宜了外人,于是强暴了她,俞玥选择割腕自杀,伤心欲绝的徐梦楠换上了女装,展开了对宋麟的复仇。
中国美术的精髓,用最少的线条创造最深入人心的形象,就说狐女那个媚气,无出其右。现在的国漫追求视觉元素最大化,越发繁复,却难抵深刻之实。断层过后,无法不怀念这种纯净。袁公被绑走的时候哭惨了。
现在的动画人哪敢讲这种故事,这么多代指上面光砍就算轻的了
可叹的是心系苍生的袁公成了天庭罪人,本应流传的天书却被藏匿三千年。幽默诙谐充满讽刺,明察秋毫中笑谈人间百态。小时候看这部影片看到的是童趣,快乐与想象,现在看更像是一部魔幻现实主义动画影片。影片改编自平妖传,刻画了从帝王,官员,僧人,神仙到妖怪,商人,农民等一系列乱世众生相。玉帝端坐于天庭,不知人间疾苦;官员尖酸贪婪,搜刮民脂民膏;僧人六根不净,商人见风使舵,妖怪招摇撞骗,皇帝醉心玩乐。这部影片实在是,寓言化,脸谱化,心系苍生。
那时候拍这种带着浓厚“反封建反官僚”味道的动画是很普遍的,也才会出现这么有意味的戛然而止、带着崇高性和悲剧色彩的结局,如今怎么敢这么拍,美其名曰怕孩子们看不懂,其实是权力象征转向了,那时还好说自己是老奶奶那一帮的,现在却会被观者想象成是县太爷、小皇帝一帮的。
反派的人设惊人地时髦,相当辛辣的讽刺喜剧。
在电影院看了一会我才想起来我最喜欢的是西岳奇童,这个现在再看的确剧情太过于简单直白了。
看到10个爸爸那才忽然有点印象 音乐太赞啦
這一中國版普羅米修斯的故事,也可以說是個“沒有意義的”普羅米修斯的故事。“天書”之下凡並未給世間帶來任何好處:掌握天書的蛋生利用知識所做的唯一好事就是變出聚寶盆,幫村民們討回被奪走的財產,而如果沒有這天書,這些財產也不至被奪去。權力鏈條的結構消解了天書的意義,或者說天書的可能作用同官僚主義的、魑魅魍魎的世間發生了資源的錯配,以這樣的角度觀之,影片對於現實問題的指涉力度和思想史意義,可能均在其淺薄、低齡化的表象之上。4K修復版重映,2021年11月9日20:10於CGV北京路5號廳。
不知道为什么这部评价这么高……而我小时候竟然没看过……不过总的来说还是挺有乐趣的,尤其是后半部分哈~
袁公不惜触犯天条把天书享予凡人 殊不知凡界净是魑魅魍魉 西方动画技术传入中国 便不再有这水墨剪影的艺术 都是寓言
25年依然经典
我们还能有这样吸引下一代的前瞻性的好作品吗
故事比较简单但确实是古代民间故事的味儿,画面则是杂糅了多种传统艺术,脸谱、剪纸、传统玩具、年画、寺庙绘画的元素均有引用,因此影片的民族特色非常鲜明,这也是本片盛赞的一点。联系诞生年代即可知影片中诸多赤裸裸的讽刺源自哪个时代——那个时代的创作者是不可能回避这个主题的。比《大闹天宫》《哪吒闹海》弱,因为不管是主题还是画面表现都差了一截。
83年啊,怪不得本片的意识形态能如此大胆,但凡是个官都被塑造的肮脏又龌龊,浓浓的推翻一切统治阶级的味道。传统中国美术片的审美很耐看,只是剧本太弱了,经不起推敲。
老一辈儿的这点好东西,现在可真是一点儿都没留下。
求求了,国产动漫按照这个标准来吧,照着抄也行啊。
游丝描绘众生相,
各种中国元素的造型设计太棒了。人物设计都挺有趣儿,师徒、衙役、县太爷、小皇帝。本身的文本解读空间也非常大,结尾戛然而止本身也也蕴含极大的对无可撼动的天庭的批判。聚宝盆出现的许多爸爸惊悚。有关剧情的几个疑问:1.为什么天书被刻了下来不直接毁掉?2.为什么设置为蛋生并未打败狐妖,而是师傅下来帮忙?师傅被抓走之后呢?蛋生会被天庭允许存在吗?
最为一个动画片 罕见的几乎没有展现任何 人性 之美。看后面剧本是和BBC合作是受到bbc赞赏的 了然了 哎
在电影院观看《天书奇谭》修复版的过程中,我脑海里不断冒出一句话:“请把我最爱的《大闹天宫》比照此标准进行修复!”【天河城飞扬】20211107
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