肖颖 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2013

导演: 施佳妍

剧情介绍

聚焦一桩曾牵动许多人心的失踪和凶杀案,主角是在美国遇害的中国留学生章莹颖。该片由与她同校的学生施佳妍执导,展现在章莹颖失踪后寻找她和凶手(此后认定为布伦特·克里斯滕森)的过程,包括其男友和家人的努力,也展现她生前是怎样一个人。

评论:

  • 绳嘉熙 6小时前 :

    We are living in hell, we are the devil

  • 贰清雅 8小时前 :

    太意识流了,开头最吸引我,活生生的地狱感,越往后越看不懂也感觉越无聊了……

  • 蕾锦 7小时前 :

    光怪陆离,荒诞,战争,毁灭,开端,一切即是结束,也亦是开始。

  • 格梅 5小时前 :

    虽然血腥暴力肮脏缺乏主线,但想象力太丰富了。

  • 检迎天 1小时前 :

    奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。

  • 普高杰 0小时前 :

    (6.5/10)其实不是很懂怎么给这一类电影打分。故事性太弱,剧情约等于没有,发生了一些事但就是单纯的。。。血腥,性,暴力,神棍。解剖实验,肮脏之地,数不清看起来恶心但又似乎有点可怜的生物做着工作一样的东西,在恐惧中被虐待着死亡是常事。从表达效果上来看,它已经做到了,而且是定格动画,都是实物,真的给人一种恶心和奇怪的感觉,有几段是不是3D建模或者就是真人演得啊hhh。偶尔有几个地方艺术感真的很强。。就这样吧,不知道说什么,确实有些掉san了,是不是做到这一点这一类噩梦电影就算成功了?

  • 锺新儿 7小时前 :

    大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现,假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品,越是容易排挤“信徒”以外的受众,我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感,但对零碎又漫无目的的内容无感。

  • 翟文茵 2小时前 :

    在我眼里真的不能再垃圾了!

  • 龙然 3小时前 :

    单靠前30分钟能给4.5,但后面的内容就没那么精彩了,想讲的有点多,但没达到该有的效果。

  • 舒幻桃 1小时前 :

    7.0

  • 蔡湛雨 3小时前 :

    三位男主的颜值,我的鼻血!看到结尾已经YY了两位主角一辈子的故事了。大学时代奠定的友谊,即使是敌对的两国,也是永远最信任的人,这CP!

  • 空乐志 6小时前 :

    生命的演化宇宙的更替,这一切都只是屎尿屁的循环

  • 碧欢 6小时前 :

    极度猎奇和重口,在怪诞的现实和迷幻的梦境中反复横跳,血肉朋克启示录,对观众太不友好,只能3分。。

  • 留向卉 9小时前 :

    诡异疯癫、变态疯狂、血腥暴力。隐喻大量信息,似懂非懂~膜拜。

  • 梁家 0小时前 :

    如果是游戏cg,这款游戏我肯定会玩,但问题是电影,实在难以理解里面内容,跟装逼电影一线之差,可里面的怪物造型和定格形式去表现还是可以,看得出有想法...

  • 程雨伯 4小时前 :

    词汇表里 除了封神 只有烂的 对于一切无法理解的事物 只有两种走向的认知思维

  • 鸿德 6小时前 :

    不幸的是,两三千年乃至最近百年的所谓人类文明史可以总结出一个规律∶百万分千万分乃至亿万分之一的狂徒可以将剩下的绝大多数拖入万劫不复

  • 菡阳 1小时前 :

    人类建立巴别塔,神对人类的冒犯降下惩罚,世界的纷争因此开始,我很难说明影片到底是想表达神明的腐朽邪恶给人类带来无尽折磨与恐惧,还是想表达人类的自作自受让自己陷入无尽战火与奴役之中。

  • 贾香旋 9小时前 :

    人类的历史从无到有再归为虚无,所有的一切都是“人类”的说法,有的时候觉得人类太过伟大,还没探索到的地方到底存在什么呢

  • 高怜珊 9小时前 :

    通过一个看似混沌不清的故事,实则让多种理念相互缠绕,继而生发出更为宏大的主题。蒂贝特用自身极富特色的影像语言,试图去演绎哲学上的三大终极问题:是谁?来自哪里?要到哪里去?

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