旧爱重逢，身份认同。潮汕风味的《带你去见我妈》是一部借「改革开放」春风深化「封建迷信」冻土，缓解个体与环境互动中形成的两套「爱情」神话叙事逻辑的冲突，并着重处理「母子」关系的作品。它与处理「父子」关系的《坏儿子》大同小异：父子身份在洗澡一幕悄然发生反转。幸与不幸，历经过「婚姻」失败的《独身女人》显然没有《东北虎》妈狠——无需「流血事件」爆发，一切都是可通过谈判协商解决的「面子」问题。这部小格局「形象」宣传片真正的目的不是邀请「未婚妻」儿远嫁过来，而是鼓励「东北虎」妈出去「闯荡」促谈。无论是谈恋爱，还是谈生意，可不都是「少一点套路，多一点真诚」嘛。影片强调的是「东西」文化贯通，经济特区的「科技之神」手机与周边传统「宗教」意识形态深入融合。趁着这个「百年难得一遇的好日子」重塑家庭格局和世界秩序。
印度都有关于同性电影，希望我们国家也越来越包容。虽然我不支持同性婚姻，但不妨碍我希望他们🈶️更多生活空间。最后被女主父亲的爱感动，父母是我们大树也是软肋
有一些地方还在练手感（譬如某些闪回），但在前作基础上，开头结尾都有模有样。这一次对潮汕当下时的写实，几乎到了原样复刻打副本。大家小楼，排队洗澡，三姑六婆，邻人嘴碎…由封建守旧的原乡潮汕，与搞钱神话的特区深圳，形成两代人无法消解与面对的亲情矛盾，都在老妈怒打儿子的一幕中爆发。“外省的”所代表的，只是传统父辈无法理解和主动接收的外面世界，是大城市与坐飞机。当年轻人操盘自媒体，他们还在笃信地方戏曲与拜神卜算，换言之，当年轻人自以为的“浪漫爱情”，撞上宗族神话的母巢大本营，总会产生一些需要时间来缓冲的波折空间。原因无它，大陆四十年走得太快太快，而传统宗族那一套根深蒂固了两千年（并且在大多数历史时间内被证明是有效的）。这部电影，就是一个尝试理想化的空间。
开头还以为是劣质烂梗喜剧，在媚俗和民俗之间两头拉扯，还好后者逐渐占了上风。这个妈妈太真实了，尤其是后来去深圳和杭州，处处都能看到我妈的影子，素人演到这个程度还是挺厉害的。
对于之前完全不了解潮汕文化的我来说，看到了台湾电影的影子。想来潮汕虽属广东，却与闽南更相像吧。今时今日，潮汕地区宗法制对普通人生活的影响之大，是习惯了亲戚数年不走动，邻居相见不相识的生长于北方偏北城市的我难以想象的，但宗法亲邻，本就与民俗饮食俱荣俱损，两难的事情很难兼美，但不管哪里的妈妈都是最好的妈妈。
家庭永远是亚洲人过不去的一道坎。何以解忧？唯有骄傲。
被告知可以领养时的拥抱和出柜后的那通电话～记忆深刻～
太好了，第一次看以这么讲述同性爱情的片子，用大多数人都能接受的方式和视角。最后男主浅浅但久违自由的手势简直炸了。情理上来说，我对八十老母都说得明白的关于同性之爱的道理，法律和社会却对此讳莫如深。悲哀，痛心。
前面真的真实到窒息 但是还是唉 感叹加一星
男同、女同、形婚、出柜、领养，印度片真的很敢拍。
这部作品可能更加适合情人节档期，让真的平常的普通人，接接地气，看看成年人是怎么面对处理感情问题和家庭问题。影片也是没有俗套去弄一些狗血的挽留情节，感情至少都是细腻表达到位。我不是潮汕人，不了解潮汕人那些复杂的关系，但不妨碍这是部值得夸的作品。
很真实，很真诚。
一向以保守著称的印度文化这次突然将镜头转向，对准了彩虹旗，实在是让人意外。更难得的是，与《喜宴》等作品不同，这种所谓传统和现代观念的碰撞并不是影片最为关注的对象，反而是形婚所引发的笑料误会以及背后所反映的种种问题才是故事核心。另一方面，以为和直男会有差别的男同仍然有厚重的直男/男权色彩，制造笑点的同时也使人物形象更为立体真实。最终双双出柜的二人还是得到了谅解甚至接纳，必须要承认这是以一种极为理想主义的方式化解了部分困境，以迎合后续的彩虹游行及收养仪式，达到某种呼吁的效果，但是能够做到这一步已经足够。（还是很难想象这是部印度电影，不知不觉，某些国家已经被甩开了八百条街......）
相当接地气的电影，是无数泽凯和静姗的故事。对汕头人情民俗的展现比较有趣，看到不少中国乡土的缩影。虽然结局还是有点理想化。不过潮汕话怎么这么难懂，感觉跟在听印度话似的，哈哈哈哈。
虽然剧情和叙事都很一般，但场景和情节都太真实了，受众是在外的潮汕人吧？
就是地方台常拍的那种家长里短剧，只能说鼓励这种在地文化的创作，但电影本身并不好看。
相当于印度版《喜宴》，王正芳当年一部《北京故事》，一部《喜宴》都比李安早啊😂
最感动的地方是男女主分别和自己的爱人相遇，一见钟情的时候。竟然可以在几个镜头之间把喜欢、试探、撩拨、确认关系都讲清楚，让人觉得爱情就是自然而纯粹的。
印度这样宗教信仰浓厚的地方都有pride parade，是谁狠狠羡慕了
向上的三星半。语言听感上的相近导致有种看台语片的恍惚感。但这是绝不逊色于某些台语片的潮汕方言片。用回乡的契机回溯潮汕传统文化的美与弊，同时兼有时代大潮下海边小城汕头的思变。
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