之前很多人讨论，代孕该合法吗，毒品该合法吗，今天看完后的我才有了清晰的概念。
印度电影中间穿插的歌舞其实不单纯是特色表现，也是其制作技巧，用来表达主人公心理活动的具像化。
性合法 我还是不能理解 她生在那个环境 回不去的家 可以理解她的诉求 大环境不同 对于性服务是否提倡合法真的不敢苟同
人家印度的事儿你少管，不至于非得用本国国情思维去理解她们做事逻辑。尽管有诸多缺陷，但不妨碍做一个美梦。
女主角很漂亮，音乐舞蹈也不错，可惜这样一部电影还是应该立意更高的。
也不能一棒子打死了。
甘谷白也太漂亮了吧，她算是零落成泥碾作尘，只有香如故的傲骨雪梅了。本来会是非常幸福的富家千金，谁会想到沦落成万人睡的妓女呢？但是她跌落谷底，还想着渡人渡己，堪比菩萨了。卖淫合法化是个有争议的话题，但国情不同，在印度谈不上女权的国家，甘谷白以一己之力为千万女性争夺权利，也算善事一件。
但是小时候跟着大孩子走丢过
真实的故事一定更曲折。电影还是美化了很多细节。尤其是大事件转折点，电影表现得太过于顺遂了。
甘古拜在阿萨德梅广场发表演说，她没有垂头丧气，而是抬头挺胸。印度人真会跳舞
就是莫名对苦难开出的花有好感🤷♂️ 这个意识形态真是从小洗来的啊…
看似像一场将苦难史包装成女权主义的狂欢，甚至有伪女权的嫌疑。全片将真人经历作为背书大肆营造出人物精神所带来的持续影响力，成为深陷困境女性（娼妓）的精神向导，但内核依旧是在依托于男权社会中的男性，二者所带来的违和感片中并无细述。从影片的题材与真实历史背景而言，依旧被触动，被拐卖沦为妓女的悲惨命运以及与之抗争并争取弱势群体权利的毅力与决心让人感慨。但从影片主题思想传达逻辑而言，实属平平，受迫害群体争取权利并不能成为卖淫合法化的直接理由，为社会降低强奸事件发生的功效更是理论上的治标不治本。题材辛辣，深度不够。
如果卖淫本身无法被废除，那先让被迫害的人受到一点点保护。革命可能无法一步彻底，需要一点又一点人道主义的累积。
虽然困难在电影里都被描述的过于简单，但是并不代表那个女孩没有曾冲破重重牢不可破的阻碍绽放出耀眼的生命之光
被称为"Mafia Queen"的女主，表现得像个圣母，最激烈的不过是刮了男人几巴掌。而且所有的成就，都离不开拉拉在后面的支持。只能说这是个真洗白，伪女权的样板电影。
“为了全卡马提普拉的女性，甘古愿意牺牲一百个阿弗桑” 姐姐太支棱了！
临近结尾有点仓促，但前面的大女主爽片看着挺喜欢的。影片画面和色调真美，穿着白色纱丽的甘古拜就像这泥潭里的莲花。印度片特有的歌舞也和人物情绪和剧情很契合，特别是得知父亲死后在圣母节上跳舞的那段，没有以前那种为跳而跳的突兀感。
看完我就想问，为啥有这么糟糕的社会环境？女主的美好品性为什么要被这些乱七八糟的事情浪费！她本该生活得更好！
在印度这片土地上，女孩注定被关进笼子，只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸，他们的后代能走出最低贱的笼子，虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车，但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼，但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上，为什么受惩罚的是鱼？出卖头脑是出卖，出卖身体也是出卖，怎么和性挂钩就是肮脏下贱，为什么嫖客隐身妓女肮脏，不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了，至于失足妇女这种高高在上的称呼，比起妓女还恶心。
电影里花了太多时间去唱歌跳舞，该政治斗争的时候还在谈情说爱，减弱了这部电影的内涵深度。
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