被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
现实的中国：每个人都活的很着急，等不到明天再赚钱，马上，现在，致富光荣，不用遮遮掩掩，彻底拥抱资本主义，实用为上，结果导向。
还不错。看的时候觉得那条龙好贵。刘思慕好多角度像无穷小亮。
？？？？？
剧情逻辑太糟糕了，导致根本无法共情。三颗星一颗给「水龙吟」，一颗给「卧虎藏龙」，最后给龙、灵魂和祖先，终于进入了超英宇宙。
太喜欢Awkwafina了，混身都是戏，戏精本精。
哈哈哈哈哈看得好开心，太久没看无脑爆米花了，一边看一边傻笑，所有的套路我都吃了，而且刘思慕最后决战那个ending pose居然还有点小帅，不过伟仔老了好多哦呜呜。公交车和脚手架两场打斗戏很酷啊，吸收了不少港片的影子，不过最后进入村庄里大战神龙反而就有点无聊，山海经神兽的部分融合得似乎还不太够，但也没法要求更多了吧。最重要的是，套了一个美式背景讲述华人家庭，一个专制执拗甚至蛮横的中国父亲，孩子在这样的阴影里成长，一生都在等一个道歉，这样的母题我还是蛮有共鸣的。总之我觉得是个合格的爆米花片，现在立刻马上就想看第二部尚气2之尚气不接夏气（我编的），嘻嘻。
比花木兰这种片子还是强点。能看出来漫威还是尽力地在迎合中国市场，做了很多努力。但是他们毕竟不是中国人，也只能靠堆砌元素的方式来表达他们心中的中国文化。主角选的也是符合他们审美的小眼睛高颧骨的长相。梁朝伟和陈法拉能生出这么丑的儿女不得气死了。梁朝伟这个反派倒是刻画的还可以，纯粹是为爱而变成了偏执狂，倒没了原著的邪恶元素。人家也不叫满大人，叫文武。可能这也是他接这部戏的原因吧，漫威也做了不少改编。至于整体的画面以及剧情，我觉得不比奇异博士这种片子差。但是因为舆论的压力，这部片子是不可能在国内上映的。
“遥远的东方的神秘地方有一群人过着平和而繁荣的生活，几千来始终如一。”真是完美概括了东方主义的主题思想。
MCU动作戏巅峰，不愧是成家班第四代成员的动作指导，摄影是黑客帝国的摄影师，真的非常好看
视觉效果很棒，有更多的元素出现在这个宏大的宇宙里是好事。
以及在外国人眼里 最强武功依然是太极
做中国观众已经很难了，希望这次至少让我看完再说。
上汽妈妈的眼睛有点刘嘉玲呢（上汽有点大大呢）
Talo的美术风格真的很像王者荣耀？梁朝伟感觉其实也就是个常规的中国爹？看个热闹还是挺好的，能把满大人这么圆回来也不差
漫威版功夫熊猫，但内涵反而比功夫熊猫浅不少。三观对中国粉来说属实诡异，还有很多情节对国内观众毫无意义，不如去掉，比如帝江和麦克白。男主虽然挺帅但略面瘫，跟梁朝伟对戏时接不住的感觉太强了。另外不是不能出个奥卡菲娜版花木兰但千万照原版拍别做任何魔改。
不是普通话说得标准，中文对白多，画面充满中国风，中国元素就能诠释得好。
《尚气》完美通过对于角色的改编处理了原著背后潜在的种族歧视问题，并顺便为《钢铁侠3》中的伪满大人填上了坑，不过仅此而已。摘掉漫威超英的表象以及梁朝伟的参演，《尚气》则有着如同一般都市异能网文般的剧情，其高饱和的东方世外桃源Ta Lo则更像是对于张艺谋几部古装”大片“之中视觉效果的错误借用。当然也有这样的一种可能，主创并没有看过《英雄》，而是仅仅从中国大陆近几年的奇幻影片如《捉妖记》，《妖猫传》中寻找Visual Reference，这个国家如今尚未成熟却已经陷入泡沫几近崩溃的电影工业竟然凭借这种方式完成了一次隐秘的文化输出。因此我们无需指责影片对于中国元素的Stereotype，因为首先将中国的神话，武侠故事符号化，纳入类好莱坞三段结构以及视觉奇观的，恰恰是我们的市场与创作者。
最近看的两部幼稚园电影之一，跟《沙丘》比，故事打平，特效惨败，胜在奇形怪状的拆尼斯原生家庭、帝江太岁和大西几。不好意思tony梁，我现在喜欢郭京飞的表演风格了。
Talo的美术风格真的很像王者荣耀？梁朝伟感觉其实也就是个常规的中国爹？看个热闹还是挺好的，能把满大人这么圆回来也不差
东方神龙打败西方恶龙，还有比这更正统的主旋律吗？
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