该剧以独特的视角，真实地记录了共和国诞生之初国际国内的历史风云，以1949年新中国成立到1957年社会主义改造基本完成这一特定历史阶段为背景，着重刻画了以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，在新民主主义革命和探索社会主义建设时期，所展现出的政治智慧和领导艺术；同时也描绘出了一幅人民群众紧密团结在党的旗帜下，艰苦奋斗、意气风发，建设新中国、全面开展经济建设的历史长卷。其内容涉及了解放舟山群岛、海南岛、抗美援朝、进疆、进藏，以及中国第一部宪法的制定、毛泽东两次出访苏联等多个观众普遍关注的重大历史事件。
这部电影观后感让我新认识自己的一个点是，我喜欢所有“寻自/朝圣/成长/求道之旅”，但不喜欢所有其中包含有“试炼和考验”设定的此类传奇或寓言。试炼啥试炼 啥对美德对人性的考验个啥要干嘛。现在的我就很明确讨厌那些老故事的出发点和动机，暗戳戳中很站不住脚很值得怀疑和唾弃。包括对荣耀对美德对某种精神的一些追求的寓言，其中的空洞荒谬通过此“是骑士就来砍我”的故事一路上带给我的困惑愈加凸显。最后一分钟的通彻的勇气让人释放，虽然这勇气和这一路的经历（在他本人的故事里）我不懂意义是啥。
经过上半部的折磨，下半部果断调成倍速，居然还是觉得节奏慢，典型的装x片
仿佛同人改编 在宏大的传说框架下讲述（也不是很小的）小人物成长故事 视听感受好但总觉得不够劲
看来古典爱好者和冒险爱好者的目标群体重叠不多，分这么低。
都是名角，相比于晦涩的故事，这部电影的视听倒是实打实的好～
亚瑟王在宫廷举行圣诞宴会，亚瑟王的姐姐即高文的母亲摩根见儿子不求上进，就找巫女召唤出绿衣骑士，以借此让高文展露头角成为骑士。绿衣骑士向圆桌骑士挑战：有谁能砍下他的头，就可获得他的武器和由此带来的荣誉，但必须在一年后的圣诞节至绿教堂回敬一斧。作为亚瑟王的外甥、王位潜在的继承人，高文用亚瑟的剑出来挑战，但绿衣骑士被摩根操控而引颈就戮被砍下头，而后起身捡起头骑马离去。一年后亚瑟让高文赴约至绿教堂，母亲为高文制作一绿腰带并保证其不受伤害。在丛林中被一男二女打劫后，遇见圣女维妮芙蕾德，帮她从深潭捞回砍下的人头后获得丢失的巨斧，与一狐狸相伴而行，遇裸体女巨人，而后遇到一个好客的基佬贵族，到达绿教堂，绿衣骑士要砍高文的头时高文退缩逃跑了。回来后，亚瑟册封高文为骑士；亚瑟死后继承王位，埃塞尔产下男婴后夺走孩
虽然因为不了解意大利战后的历史和文化所以有很多梗没懂，但是影片呈现的一切都太迷人了！所有画面构图都讲究得要命，转到彩色之后更有打通任督二脉的感觉，好多细节都好好笑，在Friedrichstadt-Palast的超级巨幕场看更是极致享受了！等到上映之后要二刷！
你们现在狠流行童话故事民间传说晦涩化是个神马情况？！文盲不配看个故事书吗？
虽是改编，实则却是大卫·洛维将自己前两部长片中的某些母题糅合而成，暂且可以理解为「骑士和斧头的鬼魅浮生」，必要与否先放在一边，他电影里所有的古怪元素似乎都能从前作中找到合理化解释。
@Berlinale72 Friedrichstadt Palast @2022.2.29
你一生的故事。不乏一些时间性命题，整体仍然是在走流程，怎么还有人解析这种片啊。
有诗意，没深度，这么简单一个故事能拍俩小时也是不容易。
长诗转电影，兜转了那么久终究要谈最重要的承认问题，这当然能让人摆脱有死，但这里真正达成这重境界终究还是原著，而古董寓言的成长故事一经展开，确实是天生现实又自带浪漫，也貌似只有在这样的维度上，才能古典。
以皮兰德娄归土为楔子，寄托了还是对哥哥的思悼，穿插历史记录和对死亡的思考，对皮兰德娄遗作改编还是拉了，车厢戏影像确实厉害，看的令人舒坦
可能我不太懂这种流派…
今日还是青春韶华，明日就垂垂老矣，伤感又豁达的愁思和告别.
可爱的狗狗！虽然红色有点膈应…不过看着它的脸还挺舒服！
彩色部分将散落的美国符号自成文本(诺贝尔奖、香烟、美国往事)，离乡者在不可归去的欧洲幻景(母亲画像)中寄于女童身体的自我毁灭守候与重生。
puppypuppypuppypuppypuppypuppy🥺
相比城内的拥挤混浊暮气沉沉，奇诡的密林和荒郊充满了生的隐喻。不得不说结尾真好，欲念固然生长繁茂虬结，但扔掉绿腰带的一刻，骑士的向死之路才真正有了归程。
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