入佛门的条件 高清

评论:

• 抄欣笑 9小时前 :

  而你如仲夏繁茂不凋谢

• 斐涵涤 5小时前 :

  真正的诗意，隐藏在老无所依的边缘之地，属于无所依遁的边缘之人。

• 司马玲珑 4小时前 :

  荒野里停了很多车那段镜头，跟2077里帕南的营地一模一样

• 亓官博超 8小时前 :

  See you down the road

• 怀宛秋 6小时前 :

  每天都是未知

• 冉惜文 4小时前 :

  我承认我欣赏水平底，打我看电影起就对这种类型的电影接受不能。

• 公孙骏琛 7小时前 :

  Nomad. 游牧可不是什么浪漫术语 《愤怒的葡萄》当代版

• 干希彤 2小时前 :

  当我拥抱这个世界，我便是在拥抱你 衩姐

• 伟思洁 5小时前 :

  赵婷导演非常稳啊，完成度相当高，影像很扎实。这电影手法现代，也很美国。前半段很碎的剪辑，节奏拉快，夹杂着动人心魄的自然长镜头，能看到一些泰伦斯马力克，后半段慢下来，其实总体社会议题谈的不多，更多还是对人精神、情感层面的探讨和挖掘，诸如生活的意义，人生选择（人是本性和环境的混合产物，环境、人生际遇发生骤变，有人回避，有人妥协，有人直面，有人遵从本心），何处才是我们真正的归宿。科恩嫂表演绝对一流。配乐确实铺的略满，基调上苍凉感可能不够。看好夺奥斯卡BP或directing ！

• 念友瑶 6小时前 :

  自然主义生活流，淡淡哀伤，默默上路，最大特点就是没特点，比较舒服

• 令景福 0小时前 :

  每一种生活方式

• 壤驷以松 7小时前 :

  「广袤」自然风光下的独角戏，整部电影的光环基本都在围绕费恩然后四处发散，就连自然风光也是，多处对人物的固定特写镜头正是赵婷对美国游牧民族这类边缘群体的情感表达。由于文化差异上来说对这类群体缺少一定的共情，但带有悲情色彩的「孤独」感始终贯穿于我内心的情感体验。这部作品展现了一种「肉体」与「灵魂」的对立同一性，「身体」不断在远方的公路上前行着，但「精神」却恍惚不定地四处飘散，但大多数时候都停留在对「过去」的种种思念与伤怀之中，因此也就更加衬托出在人物刻画上的细腻与丰满，赋予了角色更多的情感「空间」去进行自我阐述与感受。费恩总是行走在「静止」且原始的自然风光中，自己的思绪与理想或许早已和它们融为一体，不愿妥协不愿改变的她将继续行走在未知的人生道路上，使她成为自由而束缚的灵魂。

• 彩凡 2小时前 :

  anyway，再给麦姐一座小金人吧，演的实在太好了orz

• 卞勇锐 4小时前 :

  我们哪里能真正明白美国的房车文化。 过于艺术片看的让人困乏 全程都是因为科恩嫂顶着才不至于睡着。

• 塔采春 2小时前 :

  游牧之行，无依的心；翻山越岭的迁徙，不过是内心的一场放逐。视角虚实难分，风情画式影像用旅途的不易映衬着心灵的苦修，将其视作解谜或解脱似乎都并不影响它若有似无的社会性；阶级与落寞在一切的最终都形成了忧伤的通感，意韵凄苦却坦荡、悠远而迷人。

• 抄欣笑 5小时前 :

  纪录片不是文艺电影。Nomadland是从nomad游民来的，翻译成无依之地，文艺到完全错误，女主强调：我不是homeless，只是houseless——我不是没有home家（依），我只是没有house房子，房子不是家，不是依，我有所恋，所以有所依。这文艺腔显然从《老无所依》来，但跟《老无所依》比，真的好意思夸这电影好么？前面大半段弗兰西斯用影后演技建立起来的贫苦形象忽然大段引用莎士比亚开导小年轻，搞不懂这电影到底要以小见大反映社会还是悲悯地讲述一个找别扭的失败女性，这两者单拍都是好的，可混在一起，那就成了荒谬的调和矛盾，始终找别扭是讨厌但伟大的，可因为有一群人这样、有体制原因这样，女主变成了纯粹的zuo——为什么要这样找别扭？而体制困境因为有找别扭的人变得不再冷漠刻毒，是你要找别扭啊！赖谁

• 卫音泓 8小时前 :

  在爱人离开这个世界之后，所经历的一切都是为了努力保全记忆里的痕迹。我怕行人太多，我也怕痛苦的情绪占据我所有的记忆，所以我只能轻轻的面对路上的你们，我们路上再相见，我不孤单，我还有我的爱人。

• 帛湛芳 6小时前 :

  印象最深的就是那句，如果你要了解当地的生活，就去AA。

• 振骏 2小时前 :

  与其说是呈现不同的生活方式，不如说是人在失去重要的羁绊同时也获得某种自由的时候，对自我存在的寻找。与大自然连接的时候确实容易想起马力克，但是又没有马力克那种内在精神的超越性。如果说是自然主义的生活流，它又显出一些刻意编排，使得人物的状态缺乏一点“自然”。音乐一开始觉得俗气后来倒也符合影片的基调。

• 嬴三春 1小时前 :

  配乐太拉垮了。私以为最后一个镜头如果不要那辆车会更好。剪辑真棒，有得学。