暴漫表情 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1995

导演: 张坚庭

剧情介绍

  耐冬(叶童 饰)和丈夫雷先生(张国柱 饰)住在大屿山的一幢大屋,岂料一日雷先生竟因欠债离家出走,撇下耐冬一人守在这幢也即将抵债的大屋里。
  政府执达吏(陈友 饰)派了护卫李度(钟镇涛 饰)负责入住雷家,监视耐冬的一举一动谨防她逃走。对于李度这个“入侵者”,耐冬有怕也有厌恶 ,起初对他很抵触。李度性格温和,处处忍让,耐冬也在日日的接触摩擦中对这个护卫退去了敌视。直到一天,大屋遭遇劫匪,李度保全了大屋和耐冬,耐冬由此对他心存感激,二人间的关系发生了突变,甚至在耐冬父母来探望时扮起了夫妻。然而,耐冬的丈夫突然回来,李度的监护日期也将到期……
  《表错七日情》在1983年获第三届香港电影金像奖最佳编剧奖、最佳女演员奖。

评论:

  • 建冷荷 3小时前 :

    原来和《思悼》《素媛》是同一导演李濬(jun四声)益,怪不得功力深厚。讲文化冲突,儒学是为王权服务,如何看透这一点,看透后如何。导演李濬益在采访中说,“丁若钟把天主教当作宗教,丁若镛将其作为性理学的补充品吸收,但丁若铨把西学当作哲学来接受。”这么一看,就明白多了。

  • 宾静槐 0小时前 :

    4.5 求知的题材总是看得热泪盈眶 捕鱼与作诗同样可贵 思想的交汇是文明的光辉

  • 仇志强 9小时前 :

    三十看一半初一看一半,后半段看得大哭。文化自信并不是追着全世界让把农历新年喊中国新年,文化自信是无论日韩,汉字就是王炸,承认不承认都是客观事实。希望我们也能拍出这么慢斯条理又打动人心的电影。🙂

  • 年元勋 3小时前 :

    一个简单的故事,两个被“流放”的另类,在没有希望的世界里找到活下去的希望

  • 奉同方 5小时前 :

    C / 原来拍成黑白是因为预算不足,但实际上完全没有黑白的必要,情节设定思路和影像传递的感觉都挺现代视角的,而不是复古的氛围。

  • 俞鸿德 9小时前 :

    觉得这件衣服不像是自己的,自己也已经不是自己了..

  • 德依美 4小时前 :

    毕昇也拍过,80年代处的。

  • 乐暖姝 8小时前 :

    看罢感慨良多。“帝国最优秀的人才却与鱼虾相伴”。想起韩昌黎的诗:“嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。”《兹山鱼谱》用汉语写成,去年点校了一部分,国内还没出过。

  • 励意智 6小时前 :

    同为东亚文化。在这部剧中确实存在很大差异。而我自己在平壤博物馆感受几百年书画,虽同文,也感受到差异!

  • 丙尔槐 5小时前 :

    难得一见的黑白电影。构图是真的不错。很多风景美如画。

  • 尚以南 2小时前 :

    李时珍也曾经拍过电影,评价也不低,但受到时代的极限,今天可以再拍。

  • 南宫清淑 8小时前 :

    国家的民主现代性进程这样一个宏大的主题,落到具体的细微个体身上来展开,非常具有感染力

  • 尾明明 6小时前 :

    好有趣,确实我国还没拍过这样一部反映贬谪名士的优秀电影。

  • 寒昭 2小时前 :

    3、在被流放的十多年里,士大夫丁若铨没有气馁,他找到了自己存在的价值和意义,死的时候还在伏案疾书《兹山鱼谱》……像仙鹤那样振翅奋飞于辽阔的天宇固然令人欣喜,但当雷电交加、翅膀折断,在淤泥里自由地生活未尝没有意义。

  • 招小凝 5小时前 :

    昌大,如白鹤之生虽好,而玆山之污泥亦善也。

  • 卫昱乔 0小时前 :

    饱含深情,又极力克制,为官为民到底要怎么做,学了那么多书是为了什么,信仰值不值得坚守,这些都很值得大家花时间来好好想一想。昌大和丁若铨身上最宝贵的就是那颗赤子之心,坚守不变。

  • 才鸿才 0小时前 :

    还有很多值得拍的,神农、孙思邈、蔡伦、徐光启、贾思勰、沈括、司马迁、王贞仪,在大慈恩寺翻译经文的玄奘,等等。

  • 宜绮美 6小时前 :

    气死我了!这个黑白+古装+儒学这么好的背景,基督教异端儒家学者流放小岛,写下前世未有之鱼类百科全书这么好的题材,思想交汇、自然风光、历史感…竟然被处理成这样一味煽情,简单粗暴的烂俗故事,真是气死我了气死我了…

  • 慧彬 5小时前 :

    这么好的故事可惜被韩国先拍了出来,真是一种无奈的遗憾

  • 京悦媛 2小时前 :

    四星半。难得一晚清闲,看了一遍。有些画面有意模仿六七十年代的武侠,显得颇雅致。故事里又融了一些轻松幽默的元素,也容易让人接受。导演最用力的地方,可能还是在师徒两人的矛盾冲突上,就我感触最深的地方,就是那句丁若铨所说的,没想到弟子还是走向了师父的反面啊!这里面有很多人与人之间的误解,但最后也没机会化解开了。还是很有张力的。另有一点题外的感想是,即便心中的理想世界是没有王,没有庶民区分的,但下意识地还是会去作出两班与贱民这样的判别。大概这些日常意识不到的区分才是需要仔细反思的吧。

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