东历1008年，这是一个盛行弹珠游戏的异世界。少年欧阳小枫为了寻求弹珠的更高技艺而寻找传说中的弹珠仙人拜师学艺，之后在弹珠仙人所在的仙珠山遇到了其他四个并肩作战的好朋友，他们凭着正义，执着，信任，善良，勇气一起都成为了弹珠仙人的徒弟。黑暗中的鬼伯爵一直虎视眈眈着弹珠仙人的五大神圣弹珠战机，想要得到五大弹珠魔神，得其强大的力量，继而统治整个弹珠异世界。为了拿到五大弹珠魔神和流落民间的“弹珠戒指”与“弹珠权杖”，鬼伯爵势要铲除欧阳小枫等五战士，鬼伯爵决定通过三场比赛的递增，得到“弹珠权杖”和“弹珠戒指”，然后依靠其强大的力量再夺取五大圣神弹珠战机……
“这当然是你的幻境，但它也是真实”幻境亦作为突触的暂时连接和神经细胞间的电活动而物理性地存在，只是它转瞬即逝，我们的眼睛无法看清
真是绕来绕去，日本犯罪片的老手法了，无趣。
大地震下遭受重创的群体、弱者低保的申请、未尽善力的公职人员和三个互不相识却又家庭般温馨的痛者。
在我心中和ひとよ一样，就题材和情节展开来说其实可以拍的更好，但也不算差了。喜欢几段插叙和节奏。佐藤健真鸡儿帅，回忆里和果耶的几个镜头很养眼。
社会派大多相对而言悬疑感就会弱一些——这部看到一半就猜到了——还是要靠“背后的故事”来取胜。而这部背后的故事，大约就是震灾过后每个人内心深处的PTSD，好人与恶人并无清晰界限，守望相助的短暂幸福感可能也无法救人，霓虹社会保障制度的弊端。10年过去伤痕也不会消失，不同的人选择了不同的埋藏安抚方式。其他好像并没有被震撼到。
公務人員依法行政所造成的制度殺人隨處可見,在怨恨公務人員時吃瓜群眾是想要法理情?還是要情理法?
悬疑部分被削弱到几乎没有。前半部分重点呈现的群戏也很没有必要，反而后半部分跳跃性叙事主线才是应该尽早呈现出来的东西。整体氛围实在是太苦大仇深了，沉闷压抑，拿腔捏调。是枝裕和常有社会性事件题材的故事，我们看他的电影却不会觉得目的性如此强烈，非常刻意地营造真事改编的氛围，让故事的艺术性和可看性双双削弱。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。如果到老王在墓地看到年轻的郭小鲁就直接结尾，会明快很多。
典型日式社会派推理。无法理解宁愿饿死也不寻求救济的社会心理，台词和演绎上也挺矫情。但这种类型的电影小说的存在本身有时候比内容质量更有意义。
怪起来了，太怪了
（另，阿部宽出来一时还怀疑这是不是 新参者 的电影版。。
差不多看到一半的时候预感到设定可能会与“白夜行”类似（没有血缘关系的男女基于年幼时的羁绊携手作案，以及女方作案男方背锅这一点），不过霓虹这种不搞“定体问”而爱搞死具体负责人的思路还真是与我国不同，或者说还停留在上世纪初暗杀盛行的革命年代？
很像阿甘正传的设定，剧情跳脱的厉害，不过整体还挺有意思的电影。
相当纠结的社会派展开，两条时间线的有意交错比较容易猜到以为弱者宣战为名的复仇反转，但在灾后救济题材上发散过剩的负能量确实对叙事能力要求颇高，以至于导演的无力与剧本的平庸只能靠演技们的发挥来弥补。最可惜的是仙台重建背景中对福利模块的粗糙讨论，能拍出机构低效率与腐败却无法在各色低保难民的情节上做更深度的展开，像举刀刺向女儿以试图双双自尽的抑郁症母亲那段仅依靠巨屏滚动新闻速报就传递了死板规则所致的惨痛代价。结局对少年/少女之黄衣完成了道具性表面的拆除，海边之忏悔与心结之解开终于这意外的自述中迎来了点题式的“圆满”。
关于普通公民如何被“正常”饿死的故事。这个当口看感触会格外深刻。关键它不光写了表象，还探索了造成这种情况的东方社会和人性的内层。触碰到了最关键的地方。
题材不错，但拍得不痛不痒，让观众很难代入那么强烈的恨意，这就属于是拍烂了吧。
内容浮于表面，虽沉重却不深刻，但这片子值得疫情失控地区领导班子反复观摩学习并作深刻检讨。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。如果到老王在墓地看到年轻的郭小鲁就直接结尾，会明快很多。
砂糖不愧是平成俳优代表 喜剧搞笑轻松拿捏 动作打戏行云流水成漫改天花板 玛丽苏霸总的烂俗设定演成网红 现实主义题材这么考验演技的也都能驾驭 不得不说可塑性是真的强 可惜这么好演技放在这部有点浪费 剧情真不咋滴 没有拍出这种题材该有的震撼感 宽叔林遣都A太等一众演技派加持也没有加分 有点可惜
乱七八糟，不知所云，前后不连贯，那个视觉快速除了给男主点了个小外挂又有什么用？后面的研究和前面的剧情有什么关系？除了和片名有关系以外。
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