基于戴安娜·奈德所著畅销自传《Find A Way》，她在70年代被视为世界上最杰出的长距离游泳选手，曾打破数个世界纪录。2013年，64的岁的奈德在最好的朋友和35名热心支持者的帮助下，不带防鲨笼完成了青年时期多次失败过的毕生梦想：横渡从古巴到佛罗里达的110英里海域，是第一个达此成就的人。
这片危险海域有世上首屈一指的鲨鱼、毒性极强的水母、无法捉摸的洋流、涡流，50年代开始就游泳健将尝试，奈德也差点丧命，经过了五次挑战最终成功。
法国人拍这种黑色幽默是真有一套。一开场就很抓人，节奏很快，跑上来10分钟就开始把ren大卸八块了。观影过程很流畅，及其紧凑，没有很浮夸的剧情。以往对法国电影是敬而远之的，但这部戏又让我路转粉。
素食者和肉食者有什么区别吗？没有，他们一样虚伪！
PS:最后屠宰场一段，素食男抱着牛头一本正经质问女主善待它了吗，笑喷，以此类推上帝是不是该抱着女主的头质问他善待女主了吗。
非常黑色幽默的故事。素食者不让卖肉，前来挑衅。卖肉夫妇杀了素食者肢解贩卖，没想到这个肉质反而更加受到人们的追捧。素食者成为了肉食者的猎物，多可笑又多嘲讽。还是荤素搭配吧！！！
西方已经太注重意识形态对立了，都是空闲时间太多导致的。肉食者和素食者的对立。黑人，白人。西方，东方。
肉食主义者对素食主义者的一次极端反击，用喜剧的形式，画面还挺血腥的。
令人惊喜的大手笔的改动！叙述方式变成了禁闭岛+穆赫兰道，精神内核则成了彻头彻尾的悲剧。这时候才意识到茨先生温柔善良到给遗作都留了一线光明的尾巴，创造出救世主般的外力（在现实中是大夫帮助男主逃出酒店，在幻境中是“我”拉男主回归理智）给了死局一种理想化的破解方式——保持了理智的同时“赢”了“棋局”。而电影版则是牢牢砌死永无出口的铁屋子，自我的维系与斗争的胜利只能二选一——非精神摧毁而不能赢。船上斗棋获胜是翻转整个设定的神来之笔，试问谁在读小说时没有幻想过博士大获全胜的爽文呢？图穷匕见之时才知道绝无爽文，只余绝望。果然是冷酷的编剧才能有立意极高的改编，如果戛然而止在灿烂阳光中就神作了。（小细节：警察局长认输后翻开棋谱，镜头给到一位大师，他的名字正是男主在船上的化名；而男主离开酒店时签的也是范列文）
茨威格作品，肉体摧残与精神不垮交替，真实与虚幻交替，酒店里与轮船上交替。
Your life is at steak.
最后的茨威格，最后的奥地利，最后的美好年代知识分子的凋零怀旧。
法版「十字坡」。有些肉味，一旦品嚐過就會變成「嗜」好，根本停不下來。若是控制在私人領域自娛自樂並無不可，只要不影響或強迫他人；若是在公共領域蔓延的話，藉口就會接踵而至，編織成一個騙人騙己的謊網，只能一錯再錯，畢竟TA怎麼可能認錯和收手呢？最後連女人孩子都不會放過⋯⋯
故事在多个维度空间内切换，精神层面的占据主导，棋局只是个引子，战争初期软拘和海上逃难，把命运设在那个动荡的年代，值得反思。
呵呵一乐……真的好像打猎一样，生杀予夺完全随便。看完队友谴责我，你说的惊悚在哪呢？
像数次出现的《奥德赛》的词句，海上历险与倒叙。被强调的元素都与梦魇相连，房间壁纸的船与海，钨丝灯，书中的人物像，和象棋。下赢这盘棋，从米尔科手中、也从大都会酒店前台拿回手表。对纳粹有用的一个奥地利犹太人，非神志丧失而不能赢，时代死局。耀眼阳光只是幻觉。
对于极端素食主义绝对大胆的讽刺，看着解气哈哈哈
很容易联想到之前看的新鲜，不同的是那个走香艳路线，这个走的搞笑路线，把吃人这种恐怖题材拍的笑死人还蛮带感的。素食者、伊朗肉这些设定也可以细品。
恶趣味的题材和不合时宜的搞笑段子，一切都停留在最原始的表面，很平庸。。
什么样的女人会逼迫自己男人干下这一切？
欢乐却深刻，荒诞却真实，用疯狂的杀戮回应沉痛的伤害，用戏谑的笔触剖开人性的丑恶，酣畅淋漓的享受肉食的美味，喋喋不休的讽刺虚伪的世界，无人是旁者，他人即地狱。贪婪的欲望最终也与极端的末路殊途同归，原来我们都是时代的牺牲品……
茨威格作品，肉体摧残与精神不垮交替，真实与虚幻交替，酒店里与轮船上交替。
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