嗖同九九扣聆 高清

评论:

• 慕容英华 2小时前 :

  好奇同性之间的雷达真的这么强吗

• 怡香 4小时前 :

  印度最近用心思动脑子的电影越来越多了，而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。

• 万博明 7小时前 :

  Also，如果我是同性戀，我不會領養，應該會選擇人工受孕，起碼家族血脈基因可以傳承吧。

• 振凯 1小时前 :

  论亚洲的言论自由，印度、韩国、日本已经是工业水平了

• 令海昌 1小时前 :

  繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。

• 业雅柏 0小时前 :

  但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的，没有法律支持，没有亲人认可，只能一直演着演，骗着自己。

• 公良凡白 7小时前 :

  也能被正常而又温暖地对待……

• 彬钊 7小时前 :

  影片涉及了挺多在现实中要面对的问题，结局的走向表达了一种人人都能得偿所愿的期望。

• 年沛槐 2小时前 :

  3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度

• 敖绮艳 9小时前 :

  愉快的观影过程，市场经济下的印度电影都敢这么拍。但还是想提醒大家这毕竟是电影，现实是大部分人还没走到最后结局中途就已经深陷各种麻烦事里了。做你自己，做你真正想做的事情。

• 寇谷芹 2小时前 :

  到现在这种话题还不能提不存在只能打打擦边球的，咱们也算是独一份了吧？

• 悉香岚 1小时前 :

  情节走向没有出人意料的地方，故事发生的异域环境更吸引我，比如排灯节的装饰，家庭的布置。印象深刻的有：1.苏曼妈妈的沉默仪式，沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业，“我们国家的人连公交座位都不会放过，怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们，家族的火种无法点燃传宗接代的火矩，告诉他们你无法延续家里的火种！”4.游行的彩色篷布下，苏曼和女友在欢笑着奔跑， 沙尔杜尔在路边执勤，纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。

• 保从筠 8小时前 :

  三观超正，超勇敢，无论现实如何，起码阿三敢想敢拍，反观。。我没脸说

• 振康 0小时前 :

  太感人了，印度真的跨出很大一步。希望每个人都可以不再戴上面具也能开心地在阳光下舞蹈。隐瞒和欺骗只会让事情更加糟糕。我太喜欢这种温馨的结局了。什么时候中国也能有pride游行呢？（支持领养，拒绝代孕）

• 完旭尧 1小时前 :

  这个题材真的绝了

• 别鸿朗 2小时前 :

  同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入，只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层，沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念，熟悉的亲子关系，君君臣臣父父子子，看不到个体，传宗接代、养儿防老的传统思想，也有印度社会问题的反映，只不过这个结尾过于理想化了。

• 左怀芹 8小时前 :

  像是百度贴吧里的诡异图片乱入了电影。导演是想让观众有更多互动和代入感，所以才给观众集体下咒，那个符号其实挺有效的。但可能恐怖指数也就到空手指和莲蓬乳到此为止了。

• 徐晓昕 5小时前 :

  天作孽，犹可恕；自作孽。不可活

• 丛蕴美 6小时前 :

  小朋友说在家里看到坏坏的地方最恐怖。脸上画了符不仅不恐怖，反而很好笑。让人想到哈哈台。

• 城修为 9小时前 :

  现在的宝莱坞已经可以惊艳所有人了，歌舞老本行照样拍的好（喜欢婚礼那段歌舞！），主题层面也不落后，敢想敢拍，而且非常真诚，哪怕是理想化的结局也照样动人。女主人公超级酷，在警官上司家访那段好精彩！