邻舍小品式剧集《家有娇妻》以轻松手法描述两对夫妻的生活及成长过程，并透过他们的遭遇去道出人与人之间的亲情、友情及爱情，全剧温情洋溢。
剧中的两对夫妻分别是尤家祺、潘静文与邵纪君、任文立。家祺与静文分别是香港大学及理工学院的应届毕业生，对将来充满美梦的憧憬；婚后，随即面对一连串的问题。
时值香港建筑业与经济不景，家祺找不着理想的工作而呆在家中，相反地，静文则得一优职，遂成为男主内、女主外的局面。及后，家祺终寻得一高职，满以为生活会从此风平浪静，哪知成熟美艳的Flora差点儿导致这对小夫妻的关系破裂。
另一对是邵纪君与任文立，二人同是建筑师楼的高级职员，纪君是事业型的女性，自视甚高，最初文立为影响纪君的升职机会，以苦肉计狂追纪君，奸计得逞后，即离开纪君，纪君备受打击，性情大变。
另一方面，文立竟对Flora产生爱慕之情，狂追之下，工作亦受情绪波动之影响，错误百出，终被公司革职。经重重波折后，文立深感有负纪君，经收拾情怀，与纪君共谐连理。
婚后，二人皆以事业为重，感情两次出现裂痕，为了挽救这段婚姻，纪君只有放弃事业，专心相夫教子，照顾家庭。
监狱里打人那段看着好揪心，就是律师好多镜头用慢动作➕配乐，就有一种英雄主义的感觉，很不喜欢
印度现实题材的片子，永远在我心中有一席之地。
印度电影传统而娴熟的叙事方式，作为电影本身来讲，称不上极其优秀，IMDB9.4也是虚高，但它贵在真实，贵在毫不遮掩地袒露自己丑陋的伤疤，最大程度地印证了艺术来源于生活这句话。相信只要历史是向前发展的，这个国家最终将消灭种姓制度。
印度的犯罪题材会跟社会性问题一起做，而不是做单独某个随机的犯罪行为，这点真的做得很好。
普法啊！“为了民主，我们必须是极权主义者”，印度很布尔什维克啊。
#此片通过钱德鲁律师所打的拉贾坎努（Rajakannu）人权案，犀利、扎心地暴露了印度严重的种姓制度弊端，揭露了贪腐警方及当权者对低种姓部落民众凶残的暴行和对人权/法律的肆意践踏，与《熔炉》不同，此片让人欣慰的是～“既使在多刺的丛林里，也有鲜花”，虽历经限辛，正义最终没有缺席！#电影长达2小时40分钟，但故事紧凑、叙述清晰、张驰有度，颇吸引人。既便是针砭时弊的严谨社会片，也不乏印度片中常有的歌舞，但一点也不唐突违和。演员也都挺棒的。钱德鲁的一身正气、不怒自威在影片中有很好的展现。 #在现实世界，钱德鲁律师代表言论自由，反对米萨、塔达和波塔法案，他所处理的任何人权案件均未收过一个卢比，六年内他主持了96000起案件，作出了历史性的判决……并废除了低种姓的隔离制度。他是正义、法律和良心的化身，
真实事件改编的电影总是能引人深思 男主总让我想起杀死一只知更鸟的阿迪克斯。
骨气与良善是蛆虫身上剩的最后珍贵之物，
真相大概从警察说出犯人越狱的时候就知道了，但是丝毫不影响观看。
能拍、敢拍这样的题材值得表扬，但是从艺术的角度看，拍的太过脸谱化，以至于不吸引人。
极其纯粹的感动。种姓制度，想改变了这么多年，尚未成功。未来更遥遥无期。但是这不代表是泯灭人心的借口。每个为他人的人，都值得被尊重。我们人的基因里刻着“利他”。希望时刻提醒自己，保持善良保持谦卑。爱人悯物。
这部片子和孟买酒店深刻让我认识到了印度警察。种姓、母性、人性。
即便在最黑暗的背景下，我们也能发现人性的光芒。种姓制度是印度历史最黑暗的一部分，直到今天也仍旧在影响整个国家。Rajakannu案是一场对种姓制度的战斗，这样的战斗告诉人们：人生而平等、法律面前人人平等在任何国家面前都不该只是一个口号，而如何才能将其实现呢，只有不断地战斗。
漂亮国还给印度戴上了最大的民主国家，若这样的垃圾国家都是民主，民主真的是被滥用了。
印度真是个奇怪的地方，这种低种姓的案子，在有的国家压根儿就不会被受理，就更别提免费的良心律师了
至少在电影方面我们没有资格嘲讽印度。如果还有人说：他们能拍又怎么样，拍了还是一样的情况。那我只能觉得可悲，因为不能拍的人在嘲笑可以拍的人。
而贱民人数占据印度人口接近五分之一，被誉为天生下来的不可接触者，就是比姆才让这些歧视和贱民标签被去除，但这部影片描述的并不是杰伊比姆的故事。
“受害者得不到公正造成的伤害比他们遭受的不公正还要多”
但现实告诉我，这样的完人圣人，存在率太低了。尤其考虑一个很重要的可行因素：好人基本上是斗不过坏人的，只有坏人，才能打倒坏人。
没找到好的翻译，观感体验很差，需要了解一下印度的背景知识才能看懂
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