清末民初，国家命运多舛之际，民族积弱危难之秋。北京城里的一场骚乱拉开了故事的序幕。
袁世凯在北京就任大总统，但却不愿到南方就职，纵使手下蓄意扰乱治安，一天深夜里，一群群的乱兵开始抢劫店铺，因为藏有大量财宝，典当行业首当其冲。
眼看着乱兵就要来了，可是唇齿相依的德恒当铺和聚源当铺却各有各的烦心事：乱世之秋，聚源当铺的大掌柜尤光耀二房太太瑞芸香分娩在即，而尤光耀却不知道去了哪里，一直不能生育的大太太何溪诗更是伙同姘头巡官于万全，将瑞芸香产下的孩子故意当作死婴遗弃；而何于二人更有着不可告人的勾当；被仍在垃圾堆上的孩子却误打误撞被尤光耀和瑞芸香共同的师兄，德恒当铺的大掌柜吴流芳收留。德恒当铺更是乱成了一锅粥，当铺被乱兵乱民所抢，不仅仅丢失了财物，而当铺行业的命根子账本也不幸遗失，而此时为了救儿子命的谭凤翔找上门来，要典当一颗举世无双的祖传宝石；神秘的古董商人夏德海也恰好漏夜拜访，送上一份惊世骇俗的珠宝清单，跟随夏德海接踵而至的却是乱兵乱民，土匪地痞；当铺的‘正账’李先生混乱中被乱兵枪杀；而吴流芳的农村媳妇康福子却偏偏在这个节骨眼赶到了北京……
秉承着“以实求信 业以德恒”的商业信条的德恒当铺大掌柜隐隐的感觉到一场暴风雨正在向他袭来……
骚乱过后，吴流芳不肯坏了典当行业规矩，宁可得罪警察局长方立人，也不愿虚报损失，被方立人一再将军，更有人暗中勾结地痞，惯偷，要在吴流芳开业之际趁着德恒当铺丢失了核对的账本，蓄意骗当，假当，恶当。而偷走账本的人又暗中找上门来意图勒索……
面对一阵猛过一阵的打击，吴流芳凭借智慧和好友黄爷的一个破铜盆子度过了难关。方立人不得不授予了吴流芳信誉商家免检的金牌……
免检的金牌却引来了新的麻烦，一直在背后暗中坑害吴流芳的尤光耀浮上水面，他指示土匪德乐和逼迫吴流芳接受贼赃，吴流芳坚持行规，宁死不屈，德乐和试图绑架吴流芳的家人，却误绑了和吴流芳青梅竹马的瑞芸香，没有想到的是尤光耀为了拉师兄吴流芳下水，竟然在背后点拨德乐和对自己的妻子使用酷刑，为了保护瑞芸香，吴流芳不得不虚与委蛇，虽然躲过了一难，可徒弟大锁子却被迫深陷牢狱，而瑞芸香却在这一次次对吴流芳的围剿中渐渐看清了丈夫尤光耀的本来面目……
何溪诗再次利用瑞芸香的孩子诬陷吴流芳和瑞芸香的清白，更是把孩子丢到了德恒当铺的门口；大锁子在监狱中被严刑拷打，只为端出吴流芳；和吴流芳谈好买卖的神秘商人夏德海却突然变成了“建福宫财宝失窃案”的大盗，被土匪追杀，被军警通缉，而吴流芳更是在家中一次次的挖出了身在暗处的对手们安插的奸细……
吴流芳渐渐明白，正是夏德海这笔执意要和自己做的生意，一次次把自己引向了一个个毁灭的边缘，而夏德海本人的神秘身份更是让吴流芳心疑不已……
与此同时，贪婪的麻督军，帝国主义侵略者，汉奸买办高云山等等更大的黑手渐渐浮出水面，他们纷纷指使爪牙——贪财昧当的典当行业败类尤光耀，土匪德乐和以及警察局长方立人等人开始了对吴流芳一次又一次的联合绞杀……
吴流芳渐渐认识到夏德海的这批财宝，正是中华民族传承至今的一批瑰宝。吴流芳联合爱国遗老铎爷，忍辱负重背负恶名的夏德海，民间侠客景爷等怀有拳拳报国之心的正义人士，周旋于垂涎宝物的军警，土匪，地痞，流氓，汉奸和帝国主义侵略者之间，抗拒着这群贪婪之徒一次次的挑衅和压力，吴流芳等人一次次被逼上绝境，又一次次凭借中国人的骨气、信念、气节、勇气和智慧度过难关，保护了这批珍贵的国宝，将其支援于南方中国民族工业的发展，并将尤光耀等一批见财起意，背宗忘祖，杀人昧当的典当行业败类的罪行昭示天下。更联合所有的爱国当铺成立“爱国共中大柜”，抗拒帝国主义者的收买和绞杀，认清了他们侵夺中国财宝，意图打通中国金融通道的险恶用心，带领典当行业走上了“宁可倒闭，绝不联合”的民族独立自主，觉醒振兴之路……
作品通过中国所特有的传统典当行业的巧妙视角切入叙述故事，通过德恒当铺大掌柜吴流芳的言行举止，将浓缩在典当行业中的中国传统文化和民族气节展现的淋漓尽致，凸显出了凝聚在典当行业内部中国传统的智慧和信念，中国人特有的执着和追求。展现了中国人民的杰出儿女们“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”的气节与风貌……
“昌大啊，活成不断向上飞的鹤也不算坏事，但是即便身上沾满污水泥浆，也选择活得像兹山一样，虽外表看折黑暗，却生机勃勃自由自在，也未曾不是有意义的事啊！”这部电影通过一个故事深度探讨了儒家文化与王权之间的事，见人、见物、见天地。韩国与中国在文化上有很多相似之处，又完全是两个不同文化的国家，真是微妙。2021.10.11
明明挺好的诗，非得用现代韩语给观众翻译一遍，这就掉价了啊。反观日本，哪怕是最反英雄最无厘头的《电锯人》的主角，还会一脸遗憾愧疚地说：我没上过学，不认识汉字。这可是商业漫画，而《兹山鱼谱》是严肃的文艺黑白电影。虽然韩国有很多值得尊重的地方，但这种强烈的扭曲感我身为一个中国人实在觉得违和。
导演把刘亚仁姜河那卞约汉都导了一遍……// 开篇让人好奇，这是想拍理念、东西、儒耶还是纯粹的党争。同样的题材，或许换个中国导演拍不出这种韩史剧的地气和节奏，因此有新鲜感。前半段纠结黑白色度，看到后面昌大穿上白色的两班服眼睛才舒服下来（无言）。婴儿军布那场戏，昌大伸手挠下巴一幕正令人眼前一亮，下一幕就解开系绳打了上去……昌大回到了兹山，故事也几乎回到了原点，除了两本书。循环往复中，最后竟然还是书获得了胜利。ps 这里有少见的令人开心的评论区。
官场黑暗，不如闲云野鹤，但平民又怎能不受压迫的生活呢？不知道为什么一定用黑白色。感觉只有结尾的书信比较出彩，其他部分平平无奇。
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
同为东亚文化。在这部剧中确实存在很大差异。而我自己在平壤博物馆感受几百年书画，虽同文，也感受到差异！
兹山鱼谱的意义，本身在于兹山，而非鱼谱。本以为著书立说是为了流芳百世，却不想其实是为了教化世人。有入世才能有出世，昌大已经走过一回了。故事其实更加向是生活流，但是顺畅不拧巴，感情也够真挚，但愿能多拿奖。这应该真的就是韩国电影今年最佳了。
人之有限事之无奈，贬谪不可归，苛政猛于虎。唯春花秋月山水苍翠大海无言。
剧情无感，说教就更没意思。卞约汉水下那一段最好看。
前半部几乎可以作为「苏轼儋州流放记」代餐，几乎平替！后半部男猪带领男二真潜心考察研究海岛生物百科，这倒像是「如果流放到儋州的人从苏轼换成苏颂会怎样」的AU了【然而转念一想，苏颂这样的大科学家根本不会被流放呀，人家正大光明拿着郭嘉经费在朝廷做天文仪器呀！】其实男猪虽然口口声声反对朱子性理学，但他在逆境中坚持「格物致知」倒也挺得朱子真传的。只不过看不过去的是，济世的理念和预设的崇高感似乎仅能在长幼男人身上传帮带，男人再怎么梦想「天下无王，不分贵贱」，他永远不会把平等的目光从广袤的宇宙苍生收回来，投到眼前的老婆女儿身上。东亚三国反儒反皇权的电影里女性是失声的，你反个XX
是写给知识分子共鸣的作品，关乎读书人 求道、出世入世，值得回味深思。薛景求的状态真的好
尽管情节推进有些过急，但剧作角度选得很好（以西式标准来说），然而导演不及格。这运镜、这剪辑，这配乐，这表演方式、快叙事节奏、喜剧调性，外加这好莱坞式的剧作和审美取向，配个格调和完成度都不高的黑白数码摄影（彩色转制，只有大景别仰仗风景相对能看，小景别、室内戏，暗部拍的是些啥？提名最佳摄影是不是因为黑白物以稀为贵……？），就为了结尾来个黑白变彩色，认真的吗？如果说是要表示一种“东西碰撞”之感，那还真是拣了芝麻丢了西瓜。
用中华文化做着人家电影的文化输出，算你厉害！
镜头从海边之人望月升到月亮，再从月亮落到山上望月之人，这不就是“海上生明月，天涯共此时”么。对于其画面和文本体现出的中华文化之博大精深和中国诗词之美，很难不佩服。
去掉那一点基督教成分后就成了《大明王朝》的某个篇章。还是比较动人的
看到男主跟岛上大妈莫名其妙在一起、大妈还怀孕了就实在看不进去了，到底俩人的情感来源于哪……这到底是什么剧情……这评分溢价太严重了，比《思悼》还差很多，而其实《思悼》的剧本就已经很凑合很对付了。希望这个导演多打磨打磨剧本吧，如果不够专业，找专业的人也行的～
人之有限事之无奈，贬谪不可归，苛政猛于虎。唯春花秋月山水苍翠大海无言。
知识分子上山下乡，接受贫下中农的再教育，很有必要；而贫下中农只想着在平凡的世界「胜天半子」……死循环。
韩国真是狂热的基督教国家啊，开头部分引起不适，后半段还算理智点。
唉……这本来应该是这个时代中国人拿出来的东西，可……这个电影可说的太多了，然而又能如何
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