好多朋友怎么都觉得《天书奇谭》有下集呢? 特地重看了下,再查了下刚到手的剧本,没有显示有下集的任何迹象,可能是结尾让大家觉得没过瘾。我印象老不出下集的是《西岳奇童》~~ 后来出了,做得不怎么样。。。
玉皇大帝:长明灯,有书不传高高坐,脑袋流油当烛火。
今天想起来重看一遍,还是那么逗,又抽象又丰富。
拍个半小时短片足够能说明白的事儿,拖拖拉拉整那么多活儿,大可不必
蛋生的师傅是个具有革命性的英雄,他无视天国的规矩,将幸福之火播撒到了人间,他忍辱负重,为了人类的幸福牺牲了自己,师傅,你太伟大了。
1、几只狐狸和小孩怪可爱的;2、仙人像普罗米修斯,不过技术有点儿落后,有现在的复印技术,人人都有一本天书不是梦;3、天庭保护天书的护法也太简陋了;4、天庭罗汉式的设置挺好,希望仙侠电视剧能参考;5、小孩就是仙人的继承人(克隆体)吧,一模一样的标记😄;6、几个狐狸很天然,很野性;7、山水园林的场景好评,让我想起小时候房子里挂的山水画;
开幕黄色字体让我想到了低俗小说 但音乐又让我感觉像是希区柯克的惊魂记
今天看完了这部童年没看过的电影,以前知道这部动画的幕后故事,感受到了老一辈对创作的热忱,今天看了后更加觉得动画这种艺术,在老一辈人里虽然更多是面向孩童,但是却没将孩童认为是脆弱的。故事的结局可以不是圆满的大团圆,但是袁公的理想却实现了,将天书传给可以让社会变得更好的人。人物画得是脸谱化的,但是人却不是脸谱化的,县官贪财却也重视老太爷,最后也想着找爸爸;府尹看着贪色,但是也是想要狐狸们留下好给他更多财,其实聪明着呢。其中一些法术都很有想象力,其实超想要最后那个量子读书的能力,哈哈哈比天书还吸引人~总得来说是非常优秀且经典的动画!
關於神靈與超自然力量的奇異想象,鮮明迷人的藝術特色,誇張靈動的造型色彩和動態,分明是中國的表現主義啊。
這一中國版普羅米修斯的故事,也可以說是個“沒有意義的”普羅米修斯的故事。“天書”之下凡並未給世間帶來任何好處:掌握天書的蛋生利用知識所做的唯一好事就是變出聚寶盆,幫村民們討回被奪走的財產,而如果沒有這天書,這些財產也不至被奪去。權力鏈條的結構消解了天書的意義,或者說天書的可能作用同官僚主義的、魑魅魍魎的世間發生了資源的錯配,以這樣的角度觀之,影片對於現實問題的指涉力度和思想史意義,可能均在其淺薄、低齡化的表象之上。4K修復版重映,2021年11月9日20:10於CGV北京路5號廳。
狐狸成精盗天书,猥琐和尚俏仙姑,民脂民膏聚宝盆,权色暴毙抓交替,飞虎吃人逗皇帝;一次失败的BBC中外合作让众艺术家放开了手脚玩,个中隐喻讽刺远高于当下动画
今天想起来重看一遍,还是那么逗,又抽象又丰富。
厉害的是袁公偷书的理念,和很多东西不是凭空被变出来的,天地之间就这么多东西,这多了,那就少了。
《天书奇谭》当然是一部很不错的动画片,比《哪吒之魔童降世》要强很多,但似乎被捧得太高了。这里的一个重要原因,是袁公的形象,符合八十年代知识分子的自我想象,孤傲,怀才不遇,只有自己才能救苍生……当然,现在我们都知道了,实际情况和知识分子的自我想象相去甚远,也许犬儒才是知识分子的主要特征。
令我感到后怕的不是三只狐狸的狡诈,因为作为狐狸本没有善恶的概念,没有为善的动机应是理所应当,最令我细思恐极之处在于县太爷的愚不可及和贪得无厌,还有国家统治者的愚蠢无知、玩物丧志,世道有如此的君主,长此以往国将不国矣。奸贼小人得道,这是何其的一种悲哀。
重温童年看国漫的幸福滋味,再次感谢老一辈艺术家和工匠创造出那么好的作品,对比看一下现在的国漫,想象力倒退严重……
Lilly Colins演技直追大宝贝了。以前觉得颜还是可以的,可是放在这种超级富豪只为子宫的设定里,这颜值身材配上做作的忍受表情,明显撑不起来啊。富豪找虐吗,非要找个嫌弃自己的。拿人钱财与人消灾啊。再配上这演技,难以忍受。。。感觉浪费了时间
《天书奇谭》当然是一部很不错的动画片,比《哪吒之魔童降世》要强很多,但似乎被捧得太高了。这里的一个重要原因,是袁公的形象,符合八十年代知识分子的自我想象,孤傲,怀才不遇,只有自己才能救苍生……当然,现在我们都知道了,实际情况和知识分子的自我想象相去甚远,也许犬儒才是知识分子的主要特征。
害怕天书被坏人利用,玉皇大帝的解法是让任何人都看不到天书;天书流窜人间引起风波后不得已被焚,流传的唯一解法是存入脑中。上海美影厂的动画确实『探民族艺术之路 敲喜剧样式之门』达成“奇 趣 美”:传统与乐团交响的配乐一直有特色地好,这部的天书法术创意更是让人目不暇接,拍手叫好:群鸟治蝗、聚宝盆儿、蛋尿治病、一群爸爸、百鸟朝凤、龙虎大战、五手追书……最惊喜的是看到“击鼓疗腿”,节奏终于派上了好用场~「剧终」时后排的爸爸说“感觉没演完,应该有下部吧?”,下部就是《大闹天宫》吧。
钱运达:不重复别人,不重复自己。艺术如果没有创新,就没有生命力。
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