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评论:

• 普灵慧 0小时前 :

  ★★★☆☆ “谨以此片纪念我的小天使。”（？）我怎么觉得，这才是此片最关键的画面。

• 良辰 7小时前 :

  滇南版纳和滇西那边诡异的故事很多，希望审片宽松的华语地区赶紧挖掘出来拍成电影！！3星，加1星鼓励。

• 申屠阳荣 8小时前 :

  这片看到最后不是觉得恐怖，而是觉得晦气。

• 梅颖 6小时前 :

  很是拖沓，而且小心思太多了，有时候伪纪录片里的恐惧还是需要直给，没有设计会显得更合理。这个佛母也是挺没出息的，活这么多年了就知道折腾人，下三滥。

• 道晗昱 7小时前 :

  得多，但我就吃那一套。哪怕本片纯粹是一部"妈妈爱女儿"的催泪片我也能接受。p.s.小女孩很可爱，看到未成年人受苦实在不好受。

• 馨锦 6小时前 :

  就冲反复让你记住的那句咒语和让你想最亲近的三个人，诈骗岛 的气质一览无遗。

• 闽德元 5小时前 :

  看预告片就行了，吓人的镜头全在预告片里……

• 索问香 9小时前 :

  觉得晦气也没用了，早在相册里看了佛母的自拍照了（上传这个到相册的豆友夺笋呐！我当时还仔细端详了一番。）

• 晨霞 5小时前 :

  6.0/10。两男一女组成视频博主团队去邪教仪式的禁地录制所见所闻，结果两男主和女主的父母全部死于非命，女主也因此精神失常。后来则是一个温情（？）的亲情故事：女主为了女儿开始打起精神，四处找人试图解开她和女儿身上的诅咒，最终结局算是开放式（？）。影片是典型的伪纪录片（第一人称手持、伪自我纪录、伪访谈、手机竖屏录制、监控录像、空间上的突兀跳跃等）式恐怖片。总体来说虽不能说不恐怖但恐怖效果中规中矩（而且集中在后段，前段甚至昏昏欲睡）。结尾扣一星（要是恐怖也就算了，现在不怎么恐怖还咒观众出事，只觉得晦气）。

• 甫艳蕙 5小时前 :

  另外，心理暗示那么重的人别看恐怖片，因为这种套路，再因为看着盗版吓死，亏不亏啊

• 璩向雁 8小时前 :

  伪记录+互动，恐怖程度更进一步，高概念的华语恐怖片典型案例。一方面觉得导演和编剧拉观众下水的方式膈应人；另一方面觉得导演这种方式很聪明，成功的奏效了。

• 雅梅 1小时前 :

  大人作大死小孩遭大罪啊，真是作孽。伪纪录片的题材用的真精彩，代入感太强（跟灵媒正相反）文化同感太要命，能感觉真的恐怖。密集恐惧症患者真的别尝试，最后，急急如律令，晦气退散！

• 藤颖秀 8小时前 :

  略显无味，不过亚热带恐怖几乎只剩民俗文化+伪纪录片一条路了。（在试图想象漠河长白山主题恐怖片怎么拍）

• 祁玉奎 7小时前 :

  （豆瓣电影评论现在真是质量低，有刷“核心价值观”的，有跟风批评晦气的，有拿十年前的网络“连环信”比喻的，有人拿着放大镜发现情节涉及歧视女性的，甚至还有点赞转发都能考上研的）

• 蹇赞怡 2小时前 :

  这片子的确挺适合上网飞的，因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代，试图用一点狡黠的小伎俩，为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂，大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳，却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样，没有对民俗专属文化的挖掘，也没有对伪纪录片镜头合理性的思考，寄希望看到的精致版《中邪》，在柯孟融畏手畏脚的失控调度中，一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样，它惹恼的远比震撼到的要多，可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅，《咒》带来的价值，也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。

• 美钰 5小时前 :

  手持摄影机这种pov 手法，想想具体人物动作就会出戏到爆。糟糕的《中邪》以及更糟糕的《灵媒》都是这个问题。伪纪录片想达成效果，就要摒弃很多仪式化表演，恐怖感的设计是完全另一种形式。《咒》故事平平，设定臃肿，感觉是七拼八凑出来的产物。当然，说归说，大中午看还是被吓得七荤八素的……

• 贲博雅 7小时前 :

  3.5；好拖沓 台湾好破好破。。这里是云南密宗，泰国的灵媒是东北亚萨满，马来西亚的南巫是泰国降头，外来的和尚好念经 囧rz

• 漫烨伟 0小时前 :

  中式恐怖做到这样挺顶的了，要不是我看的心不在焉估计也被吓个半死

• 香欢 6小时前 :

  又是一部低成本制作的片子，是极低的成本。这类影片要获得成功，一剧本二演技三时代，此片都不具备

• 陈诗蕊 5小时前 :

  笑死了，你拍成这样，也有触犯到电影的禁忌噢🙄