公元683年，唐高宗驾崩，其子李显（王昊 饰）继位，武氏皇太后（殷桃 饰）次年立李旦（田宇鹏 饰）为帝，废李显为庐陵王，从此开始了武则天独断朝纲的时代。嗣圣元年九月，徐敬业（董彦麟 饰）发动扬州叛乱，反对武则天独裁统治，武氏遣大军迅速平息，并诛杀了顾命大臣裴炎（杨洪武 饰）等朝内反对派，进一步巩固了执政地位。之后，她设计逼反李唐宗室，逐渐清除异己，凡是对自己执政不利的人统统诛杀之。为达到称帝之目的，她任人唯亲，滥用酷吏，并从古籍中寻找女人执掌天下的典故广布天下。她还建万象神宫，造祥瑞，为日后称帝大造舆论。在废黜李显后的第五年，即垂拱四年五月十八，武氏加尊“圣母神皇”向女皇梦迈出了第一步......
有点闷，谁都是囚徒，想走出牢笼反抗的方式各有不同。
#《七囚徒》#，剥削与被剥削，也许是个比感情还永恒的主题，加上巴西现实主义电影向来的坦荡赤诚，让老掉牙永不落伍。罗德里戈·桑托罗居然演的是大反角，这个反差，也是既俗套又好看。
有点闷，谁都是囚徒，想走出牢笼反抗的方式各有不同。
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役，尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性，《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口，是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”，以致于男主角最终决定投诚，我们会认为是一个正确的决定，我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞，庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新，所以我们会快乐，替男主松口气，却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果，导演让观众变成小丑，一步一步成为恶的帮凶，放弃正义、善，并声称“不得已”。糟糕的人情社会中，连恶势力都会成为参政议员高升的靠山，而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力，因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白，竟成了唯一出路，令人倍感惊悚。
非常担忧崔老师会不会上着上着课，这小榔头、小斧子什么的就掏出来了 .........
韩国“周润发”的崔岷植化身流亡的北韩数学家的故事，套俗中不乏温情，巴赫我的心头爱，数学真的很美！
一个会弹钢琴，会下围棋，内心正义的数学家来教你数学课的故事。当然，还有必不可少的南北对立元素。
前面很温暖，但为啥非要引入南北关系这个政治话题啊，变味儿了
巴西美男，罗德里格·桑托罗，看到一半时，才发现是他，虽然脸上有岁月痕迹了，但还是很帅
前半段对于数学之美的描述，让我想起了以前学数学的快乐时光，热爱就是这么纯粹。如果能不代入政治内容就好了。
观后我还专门百度了黎曼猜想，单个字都认识，和在一起就不知道在说些什么
“确实有，但这个过程是正确的！”
还是很多亮眼之处，值得学习和借鉴。对于数学的学习和喜爱，对于他人承蒙的苦难的理解和宽恕。
个体在面对有组织群体时往往是绝望的，绝望的久了，也就产生了打不过就加入的愿望，这也是助纣为虐的由来
卢卡真不容易，在巴西居然不贩毒，通过压榨工人勤劳致富～
评分这么低？这是我22年第一季度以来看过的最佳电影。
前面三分之二还不错，后三分之一生造胡说，草草收场。
且不论民族自尊心和各种尴尬牵强的设计，最后落脚的主题不错，但铺垫不够吸睛和优秀，总体来是处在不自然中的普通展现。
这里不是监狱，却比监狱更加黑暗。人性都是现实的，其他三个人不是可以抗拒诱惑，而是根本没有得到诱惑的机会。导演真敢拍。
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