娇小女生被狠狠艹 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 2011

导演: 丁亚

剧情介绍

  23岁的设计师小米,由于幼年的一次意外,在心灵上受到了严重的打击,而生理也产生了紊乱,不仅生理期比同龄女孩晚了三年,而且严重的不规律,这使得小米的工作不在状态,爱情也是一片空白。在室友沙丽的苦劝之下,小米听取心理医生的开导,决定在2011年“找个男人狠狠爱”。
  无意之中,小米在常去的一家餐厅经常碰到有一个同样只点“蛋包饭”的外科医生宇哲。而从餐厅老板的话语之中得知,宇哲在这家餐厅整整吃了三年的“蛋包饭”,只为等待一个女人的归来。正在小米十分期待那位能让男人吃三年蛋包饭的女人是什么模样时,宇哲的女友东慧突然一天出现在这家餐厅。东慧正是宇哲深爱的女人,但是刚刚的见面,却听到的是东慧已经在国外订婚,这次回来只是道声珍重。在看着心爱的女人跟着一位法国人扬长而去,宇哲的深心受到深深的挫伤。而此时的小米极度同情宇哲,不仅仅是俩人都爱吃“蛋包饭”,更重要的宇哲对爱情的那份执守。在经过一番过程之中,小米与宇哲正式确定恋爱关系。从此,小米整个人大变模样,工作、生活井井有条。
  然而,在小米一次因工作关系路过宇哲所住的小区,无意之中去了宇哲家,却目睹了宇哲与东慧的暧昧之情。小米伤心至极,选择了不道而别。事隔一年之后,小米因公差路过成都,又来到曾经解缘的蛋包饭餐厅,却发现餐厅名字已改为“等待慧?米”,小米不解,忍不住进了餐厅,又点了“蛋包饭”,却发现是宇哲亲自送来蛋包饭。宇哲告诉小米,原来东慧没用去国外结婚,而是得到了难愈之症去世,为了骗过宇哲才用善意的谎言。宇哲决定把自己全部对东慧的爱都投入到小米身上,所以,把家里的房子买掉,盘下了这家餐厅,不仅改了餐厅名字,更学会了自己作“蛋包饭”…… 一段爱有延续、爱有来世的唯情故事,尽在影片中感人呈现!

评论:

  • 歆彤 7小时前 :

    通篇就讲了一件事:怎么样叫作“不拿人当人”,以及人之所以成为人,是如何做到的。中国的现代史上也有这么牛逼闪闪的人物,只是他们成不了电影。最后宣读阵亡名单时,小朋友站在法庭椅子上向父辈致敬的一刻,犹如《死亡诗社》一般热血,也是民权的希望之所在,最好的启蒙教育,最好的父子传承,就是这样完成的。

  • 诸葛慧君 4小时前 :

    D.以上皆可”

  • 袁刚洁 6小时前 :

    3.5/5. 1968年的人在问我们为50年后留下什么样的形象,50年后的今天,68年的情绪似乎又回到了我们的脸上,就像电影本身,用一场泾渭分明的“故地重演”,来发起似乎早该在68年解决的问题。只是,这个时代的创造变得更平庸,保守地激进着,自由地顺从着,或者像在这里,在温水中观火。

  • 晏孟君 9小时前 :

    【A】开场便让我欲罢不能,通过台词与剪辑制造的行为反差/思想对立来营造能量,该手段反复而密集的使用,却从不让人感到厌烦。于是情绪在电影标题出来之前都从未止歇,裹挟着超凡的气势冲向第一个高潮。接下来的段落里,剪辑依旧是不弱于剧本的存在,事件的再现/回忆/叙述,多视角台词的重复/反差,观感逐层提升,情绪随之激昂。尽管匠气而工整,却依然有效。个人观点是,不该拒绝这样一部以编剧为主导的「辩论电影」,哪怕高超的剪辑与精致的文本依旧无法掩盖摄影调度上的平庸。但观点与口号仍然具有价值,既然有赋予画面多义性的必要,那也必然有定义画面唯一性的选择,尤其是这样一个时代,此种观点更值得被呐喊。

  • 析明煦 3小时前 :

    welcome to the rock!

  • 祁壹 7小时前 :

    虽然我爱Sorkin 但最后一场戏太脸谱化 太美国式高潮 但作为科普60年代的民运 还是值得一看

  • 静锦 7小时前 :

    艾伦·索金的一贯发挥,保持了快节奏和高密度的台词,工整且有力。只不过倾向性还是很明显的,并且明明是七君子的故事,电影却拍成了五君子,人物塑造的也略显扁平。

  • 钟寒梦 9小时前 :

    近年来左派电影的高峰,犀利、高密度、痛快。左派的理想情怀再显得何不食肉糜,至少也有其可爱之处。对Abbie这位言必称Cultural Revolutuon的哥们很感兴趣,在一个不可说的年份自杀了。唯一不美的是,最后对那句以血还血类似的话做了“非暴力”的解读,过于牵强,还是往后缩了。这里得引用教员名言:XX不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。XX是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

  • 骞梁 7小时前 :

    割席的、伪善的、精致利己的假温和派 好好看看激进派们在做些什么!

  • 林佳 5小时前 :

    20201025 60年代再次被当代世界所“审判”,不过这次却是在一个真正的白左的视角之中,同时必须放置在和2020年的对话关系里。艾伦索金讲故事的才能也尽可能呈现了一个多元,异质甚至是芜杂的社会状况,而将主人公定位为汤姆海登而非阿比霍夫曼,更非黑豹党,看看日后几人的政治生命,这无疑也是索金的政治声明——需要通过体制内部的变革,而非颠覆体制的革命,来实现社会正义。而这又成为了Mark Lilla式的,给民主党人在这个节骨眼上的喊话,也缩写了60年代运动的丰富内涵。两场戏印象深刻,一扇玻璃隔开60和50两个时代瞬间让人穿越回《罗马》里家具店那场戏,只不过这次视角被难能可贵地放在了街道上;片尾的反高潮,用念白而非长篇大论,以历史作为最强有力的证言,不落俗套,正是索金的过人之处。

  • 祥静 1小时前 :

    艾伦·索金真是一如既往,带着精雕细琢的自我观点全力输出,但是我吃他这套~

  • 邝梦竹 3小时前 :

    “这还用问?我们每四年都这么干一次。”

  • 隋初露 2小时前 :

    我们不可以抗争任何事,不可以公开发表任何立场和言论,坚决打压到底。

  • 迮芳洲 0小时前 :

    一个惨痛背景下温馨的故事。遇到灾难所体现的那种人类互助的温暖。

  • 轩辕康胜 9小时前 :

    美国这类真实事件改编的电影跟非虚构文学一样,细节考究,但是太冗长,看得缺乏代入感。然而豆瓣用户就喜欢给这种电影打高分,其实是给“民主”打高分。

  • 长孙幻香 8小时前 :

    割席的、伪善的、精致利己的假温和派 好好看看激进派们在做些什么!

  • 艾?翰藻 7小时前 :

    艾伦索金一贯的台词经典,1969年的美国,还是这么落后,我突然觉得我们也不要悲观。#20201020

  • 高灵秀 7小时前 :

    疫情封控真的改变了人的很多心态,好像更能和剧里的人感同身受了。我很喜欢这部音乐剧,从情节设置、视角选取到几支令人印象深刻的歌(包括集体祈祷、女机长自述、酒吧狂欢),好像在看一部用轻松释怀悲伤的轻纪录片一样。在人道主义灾难,只有人道主义能释慰一切。而人道主义从来不是靠嘴上说说。没有人是孤岛,每个人都值得拥有食物、支持和尊重,面对你的一份小小的关怀和善意,未来也许有更伟大的回报和羁绊。911改变了一切,有些东西永久的失去了,但有些东西也被重新发现和评估了。如同疫情一样。最后,希望有生之年能去一趟newfoundland。

  • 萱初 7小时前 :

    《美国之耻》。

  • 起铭 1小时前 :

    民主法制人权都需要流血和勇气,以及智慧。可惜我们大多是蝼蚁和炮灰,服从权威,苟活于舒适区。好莱坞标准的剧本,人物鲜明,庭审唇枪舌剑,正邪对立,人性光辉……7分应该是有的

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